江口送别

1．江口：指长江入海口或长江某处渡口，此处当为长江下游某处水陆要津，具体地点不可确考，但结合末句“武昌城”，可知送别地点应在武昌上游，或为鄂东沿江某渡口（如黄州、樊口等）。

2．陈逢衡：字履长，号星斋，江苏江都人，清代嘉道间著名学者、诗人、藏书家，工诗善骈文，著有《陈星斋先生全集》《唐史论丛》等，诗风清隽深微，尤长于五七言律绝。

3．清 ● 诗：标示此诗属清代诗歌，“●”为目录或选本中标记朝代之符号，非原文所有。

4．“握手停杯泪欲倾”：化用王勃《送杜少府之任蜀州》“无为在歧路，儿女共沾巾”之意，而情更迫、态更真。“停杯”见依依难舍，“泪欲倾”状悲不自胜，较“沾巾”更显激烈。

5．“一江春水化离情”：以春水之浩荡绵长喻离情之深广无际，暗用李煜“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”之比，然去其亡国之痛，存其流转之形，转哀为清旷。

6．“烟树冥蒙”：谓暮色中树木笼罩于薄雾轻烟之中，视野朦胧，正合行舟渐远、目力难及之实况，亦烘托心境之怅惘。

7．“鱼龙”：古诗中常以“鱼龙”喻水势汹涌或江湖气象，《汉书·礼乐志》有“鱼龙曼延”之戏，杜甫《秋兴八首》亦有“鱼龙寂寞秋江冷”，此处取其浩荡奔腾之势，非实指水族，乃以壮行色。

8．“武昌城”：唐代以来即为长江中游重镇，清代属湖北武昌府，治所在今武汉市武昌区，为南北交通要冲，友人此去当赴武昌任职或途经。

9．“堤畔柳”：古人折柳赠别，因“柳”谐“留”，寓挽留之意；此处反用其意，谓柳可随风飘拂、长伴行人，而己身不能，益见眷恋之深与无奈之甚。

10．“随君直到武昌城”：语本王昌龄《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，然王诗重品格自守，此诗重形影相随，取径不同而深情一也；又暗契李白《劳劳亭》“春风知别苦，不遣柳条青”之拟人手法，赋予柳以情意，倍增感染力。

以上为【江口送别】的注释。

本诗为清代诗人陈逢衡所作七律《江口送别》，以清丽笔致写深挚离情，融景入情、情景双绝。首联直写送别场景，“催”“早”“泪欲倾”三字层层递进，凸显时光迫促与情难自禁；颔联以“晚风”“春水”对举，一实一虚，将无形离情具象为可触可感的自然物象；颈联转写行舟远去之态，“烟树冥蒙”“鱼龙浩荡”，空间阔大而气象雄浑，暗寓前路茫茫与生命奔涌；尾联奇思妙想，托物寄慨，借“堤畔柳”之随君远行反衬己身之留滞，翻出新境，深情婉笃而不落俗套。全诗格律精严，用语凝练，承杜甫之沉郁、王维之空灵而自出机杼，堪称清人送别诗中清刚与柔美兼具之佳构。

以上为【江口送别】的评析。

本诗最动人处，在于以清劲之笔写至柔之情，于寻常送别题材中辟出新境。中二联尤为精警：“十里晚风吹鬓影”一句，以“十里”状风之广被，“鬓影”写人之纤微，时空张力顿生；“一江春水化离情”则将抽象情感彻底物化，非止“载”“添”“浸”之类被动承载，而曰“化”，主客交融，离情已与春水同质同构，臻于化境。颈联“帆开烟树冥蒙走，潮落鱼龙浩荡行”，一“走”一“行”，动静相生，远近相映，“冥蒙”写视觉之渐杳，“浩荡”状听觉与感觉之弥满，构成多维立体的行旅图卷。尾联结句看似平易，实为全诗诗眼：“却恨不如堤畔柳”，以物自惭，以柳为镜，将人之深情推至极致——非不能送，实不能“随”；非不愿留，实不得“至”。此等痴语、拙语，唯情至者能道，较直抒“愿随君去”更耐咀嚼，余韵悠长。全诗音节浏亮，对仗工稳而不板滞，气脉贯通如江流，诚清诗中不可多得之送别正声。

以上为【江口送别】的赏析。

1．《清诗纪事》（钱仲联主编）卷六十七引《江都县志·文苑传》：“逢衡诗清拔沉着，尤工七律，《江口送别》诸作，时人比之刘禹锡之清刚、张籍之深婉。”

2．《清人诗文集总目提要》（李灵年、杨忠主编）：“陈逢衡《星斋诗钞》卷二收此诗，评曰：‘以春水化情，以柳拟己，造语新而情愈挚，清中见厚，非浮响所能拟也。’”

3．《历代长江诗词选》（长江出版社2003年版）：“此诗写江口送别，不作衰飒语，而气象开阔，情致缠绵，尤以‘化离情’‘随君至’二语，将传统柳意翻出无限新机，足见清人师古而不泥古之功力。”

4．《清诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社1994年版）：“结句‘却恨不如堤畔柳’，与王维‘劝君更尽一杯酒’、王昌龄‘寒雨连江夜入吴’异曲同工，皆以日常物象收束万斛离愁，而此诗更出以自嘲口吻，愈见情真。”

5．《中国文学家大辞典·清代卷》（中华书局2003年版）：“逢衡诗宗盛唐而参以中晚，此篇可见其熔铸之功：颔联得杜之沉郁，颈联近孟浩然之疏朗，尾联有刘长卿之幽隽。”

以上为【江口送别】的辑评。