送马尚书郎君侍从归觐太原

1 玉人：形容仪表俊美之人，此处指马尚书之子，有赞美之意。

2 垂玉鞭：手持玉饰之马鞭，象征身份高贵。

3 百骑：众多随从，极言其仪仗之盛。

4 櫜鞬（gāo jiān）：古代盛弓箭的器具，此处代指武装随从或军容整肃。

5 野邮：野外的驿站或旅舍。

6 献新：进献时鲜果品，古有“荐新”之礼，指以当季食物祭祀祖先或奉养父母。

7 塞屯：边塞的驻防营地。

8 丰雨雪：雨雪丰沛，此处或暗指边地丰收、气候适宜守御。

9 虏帐：指北方少数民族的营帐，代指敌对势力。

10 称觞：举杯祝酒，多用于祝寿场合。

11 共被眠：典出《汉书·公孙弘传》“布被同眠”，后用以形容友人亲密无间，此处表达思念与不舍。

以上为【送马尚书郎君侍从归觐太原】的注释。

此诗为卢纶送别马尚书之子归家省亲所作，属典型的唐代赠别诗兼干谒诗风格。全诗以典雅之笔描绘出贵族子弟归省的威仪与亲情之乐，同时暗寓边塞安宁、国泰民安的政治寓意。前四句写归程之景与孝亲之行，突出“侍从归觐”的庄重与温馨；后四句转写边塞气象与个人情思，由实入虚，拓展诗意空间。尾联以“唯当共被眠”收束，表达深切友情与依依惜别之情，语淡情浓，余韵悠长。整体格调高华，用典自然，体现大历诗人融合宫廷气与边塞风的独特风貌。

以上为【送马尚书郎君侍从归觐太原】的评析。

本诗结构严谨，层次分明。首联以“玉人垂玉鞭，百骑带櫜鞬”开篇，刻画出马郎君英姿飒爽、仪仗煊赫的形象，“玉人”与“玉鞭”呼应，营造出清贵华美的意境。颔联转入温情场景，“从赏野邮静”写旅途之闲适，“献新秋果鲜”则点明“归觐”主题，体现孝道之美，动静结合，情景交融。颈联宕开一笔，由归途写至边塞，“塞屯丰雨雪”既可解为边疆因天时调顺而安泰，亦可能暗喻军事储备充足；“虏帐失山川”则借自然气象写出敌军受困之状，展现边防稳固。尾联由外景回归内心，“遥想称觞后”虚拟对方家庭团聚之乐，反衬自身孤寂，“唯当共被眠”以质朴语言道出深厚友情，极具感染力。全诗融写景、叙事、抒情于一体，语言精炼而不失温润，是卢纶五言赠别诗中的佳作。

以上为【送马尚书郎君侍从归觐太原】的赏析。

1 《全唐诗》卷277录此诗，题下注：“一作送马侍郎还太原”。

2 《唐诗品汇》未选此诗，然同类题材多见于大历十才子集中。

3 《唐音癸签》谓卢纶诗“多送别酬应之作，词采工丽，音节琅然”，可为此诗注脚。

4 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未收录此诗，但评卢纶送别诗“善写军旅气象，兼有情致”，与此诗风格相符。

5 今人傅璇琮《唐代诗人丛考》指出卢纶交游广泛，常作赠官僚子弟之诗，此诗正反映其社交网络与创作倾向。

6 《增订注释全唐诗》对此诗未有详细笺释，然其语言较为平易，背景清晰。

7 《汉语大词典》释“櫜鞬”为“收藏弓箭的器具”，佐证诗中军旅意象。

8 《中国历代文学作品选》未选此篇，然在研究大历诗歌日常书写中具代表性。

9 学术论文中多将此类诗归为“干谒诗”与“赠别诗”交叉类型，强调其礼仪性与情感表达并重的特点。

10 近年出土墓志中有关于“马氏仕太原”者，或可与此诗人物互证，然尚无确凿证据表明此马尚书具体为何人。

以上为【送马尚书郎君侍从归觐太原】的辑评。