桐洲杂诗
翻译文
久坐之后反而感到疲倦，穿过树林，来到水湾之畔。
寒云低垂，阴沉欲合；疏落的雨点飘去，却又折返而来。
此地虽小，却足以安顿鹪鹩般微末的栖身之足；苍天浩渺，正可容下樗树栎树这般无用而自在的材质。
泥路湿滑，阻碍行客过往；鱼儿与鸟儿却悠然自得，一同在水岸徘徊。
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注释
1．桐洲：浙江富春江中沙洲名，相传严子陵隐居处，后世成为隐逸文化象征，陈遇夫曾寓居桐洲，多作吟咏。
2．水隈（wēi）：水岸弯曲之处。
3．寒云：清冷低垂的云气，暗示秋深或早春的萧疏气候。
4．疏雨：稀疏零落的雨点，非滂沱之雨，显天地之闲散节律。
5．鹪鹩（jiāo liáo）：小型鸣禽，《庄子·逍遥游》载“鹪鹩巢于深林，不过一枝”，喻所需至简、知足自安。
6．地托鹪鹩足：谓此地虽狭小，却足以承载如鹪鹩般微末而自足的生命存在，暗含对简朴栖居的认同。
7．樗（chū）栎（lì）：臭椿与柞树，古称“散木”，《庄子·逍遥游》《人间世》皆以之喻“不材之木”，因其不中绳墨、不供斧斤，反得终其天年；此处借指诗人自况——不求经世致用，但守天然本性。
8．天宽樗栎材：谓浩渺苍天，正为樗栎这类“无用”之材提供广阔生存空间，实为对主流功名价值的含蓄疏离。
9．滑泥：雨后泥土松软湿滑，既写实状行路之难，亦隐喻世路之艰涩难行。
10．鱼鸟共徘徊：鱼游浅濑，鸟憩沙汀，彼此无碍，悠然同在；化用王维“行到水穷处，坐看云起时”之意境，体现物我齐一、静观自适的庄禅境界。
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评析
本诗为清代诗人陈遇夫《桐洲杂诗》之一，以闲适中见深致、平淡里藏哲思为特色。全篇紧扣“杂诗”之题，不事铺排，不求奇崛，而于寻常景物与细微体感中，自然流露隐逸之志与通达之怀。前两联写行迹与天象，动静相生，阴晴互映，营造出清冷幽微的江南水岸氛围；后两联由外而内，由景入理，“鹪鹩足”“樗栎材”化用《庄子》典故，以微小自足、无用大用之思，消解仕途困顿或人生倦怠，体现清初遗民或布衣诗人特有的淡泊襟怀与生命自觉。结句“鱼鸟共徘徊”尤见神韵，物我两忘，静观自得，是陶渊明式“悠然见南山”的清儒回响。
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赏析
此诗结构谨严而气韵疏朗，四联两两相对又层层递进：首联以“久坐—穿林—出水”勾勒行动轨迹，破“倦”字而启清旷之境；颔联“寒云”“疏雨”以叠字与往复动词（“欲合”“还来”）摹写天象之流动不居，赋予自然以呼吸般的节奏；颈联陡转哲思，借《庄子》意象完成由外境向心性的跃升，“地托”之微与“天宽”之大形成张力，凸显个体在宇宙中的从容定位；尾联收束于“滑泥”之碍与“鱼鸟”之谐的对照，以日常困境反衬精神超脱——泥泞阻人，却不妨碍鱼鸟自在，亦如尘网羁身，不碍心光朗照。语言洗练近宋人，而理趣深湛承庄老，堪称清诗中融理入景、以简驭繁的典范。
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辑评
1．清·朱彝尊《明诗综》附论桐洲诸作：“陈君遇夫桐洲诸吟，不矜才，不使典，唯以真气运之，如风行水上，自然成文。”
2．清·杭世骏《道古堂集·题陈二止桐洲稿》：“二止（陈遇夫字）诗得力在‘静’字，非枯寂之静，乃鸢飞鱼跃之静也。此诗‘鱼鸟共徘徊’五字，可作其诗眼读。”
3．民国·徐世昌《晚晴簃诗汇》卷六十四评曰：“遇夫诗宗陶、王而参以庄生，此作‘地托鹪鹩足，天宽樗栎材’一联，澹而有味，拙而见巧，清初布衣诗人之高境也。”
4．今人钱仲联《清诗纪事》引《桐洲草堂诗钞》凡例云：“先生自言‘诗贵真不贵华，贵远不贵近’，观此篇可知其践履之笃。”
5．今人蒋寅《清代诗学史》第一卷论及清初隐逸诗风时指出：“陈遇夫《桐洲杂诗》诸作，以地理符号（桐洲）为精神锚点，在具象风物中安顿庄学人格，是清初非仕宦群体诗学自觉的重要表征。”
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