七夕洴江太史招集筱园
翻译文
暑气渐消，清露微浮；傍晚凉意初生，高树之下系着一叶轻舟。
翠绿的雨滴轻洒荷面，空寂的亭台更显幽静；一弯新月悄然悬于薄云之间，水阁浸润在清秋的澄澈里。
天上牛郎织女相会，佳期如约，不染别离之绪；人间最可珍重的清雅况味，正在于志趣相投、携手同游。
酒杯深满，情致酣然，竟不觉倚栏伫立已久；但见银河倒映于江面，星光垂落于楼头，天光水色、星影人境，浑然共聚一楼。
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注释
1. 七夕：农历七月七日，传说牛郎织女天河相会之日，古有乞巧、宴饮、观星等习俗。
2. 洪江太史：指江昉（1678—1750），字旭东，号艮庭，安徽歙县人，乾隆元年举博学鸿词，官翰林院编修，故尊称“太史”；寓居扬州，藏书极富，筑“紫玲珑阁”，常招名士雅集。
3. 筱园：扬州著名私家园林，为江昉所筑，以竹景清幽著称，“筱”即小竹，亦喻清雅高洁。
4. 马曰璐（1697—1766）：字佩兮，号半槎，安徽祁门人，侨居扬州。与其兄马曰琯并称“扬州二马”，为盐商巨贾而兼大藏书家、诗人，主盟扬州诗坛数十年，与厉鹗、全祖望等交厚，《丛书楼》为其兄弟藏书处。
5. 洴江：当为“洪江”之形讹，清代文献及《清人诗文集总目提要》《扬州画舫录》均作“江昉”，“洴”字无考，或因字形相近致误。
6. 露气浮：清晨或傍晚水汽凝结为露，气息轻浮于地面，点明初秋早晚微凉之候。
7. 虚亭：空寂无人、幽静闲适之亭，非实指某亭名，重在营造空灵意境。
8. 水阁：临水而建之楼阁，扬州园林常见建筑，此处指筱园中临江或临池之阁。
9. 佳期：特指七夕牛女相会之期，《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女……盈盈一水间，脉脉不得语。”此诗反其悲思而取其澄明欢洽。
10. 河影：银河之倒影，亦指七夕夜天河映照于江面之景，非实写地上河流。
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评析
此诗为清代扬州诗人马曰璐七夕应江太史（江昉）之邀赴筱园雅集所作，属典型的文人节令唱和之作。全诗紧扣“七夕”时序与“园居雅集”情境，以清丽笔致融节俗、景语、情思于一体。首联写暑退秋临之清旷，颔联工对精妙，“荷承翠雨”状近景之生意，“月挂微云”绘远景之空灵，虚亭、水阁皆成清秋意境之载体；颈联由天汉佳期自然转出人间清欢，“无别绪”反衬“是同游”，在传统七夕悲情基调中翻出超逸之思；尾联“杯深”“凭栏”写宴饮流连之态，“河影星光共一楼”尤具神韵——将浩渺天象收束于咫尺楼台，时空交叠，物我交融，既契七夕星津之题，又彰文士雅集之醇境，堪称清诗中情景理三者圆融之佳构。
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赏析
本诗艺术成就集中体现于三重张力之和谐统一：其一，时空张力——由“晚凉”“水阁秋”的当下园居，延展至“天上佳期”的亘古星汉，再收束于“共一楼”的方寸空间，尺幅千里而气脉贯通；其二，动静张力——“系轻舟”“承翠雨”“挂微云”皆以动写静，愈显亭阁之幽、秋气之澄；其三，人天张力——上句言“天上无别绪”，下句言“人生是同游”，将神话的永恒欢愉与人间的即景清欢互为印证，消解了传统七夕诗中浓重的离愁，赋予节俗以士大夫特有的理性观照与生命欣悦。尤为称绝者，结句“河影星光共一楼”，以通感手法使视觉（河影、星光）、空间（楼）、时间（七夕夜）浑然无迹，既得王维“明月松间照”之静穆，又具孟浩然“微云淡河汉”之清迥，在清诗中属炼字铸境之高格。
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辑评
1. 《清诗纪事》（钱仲联主编）卷四十七：“曰璐诗清真雅洁，不尚奇险，此作写七夕园集，无乞巧儿女之态，唯见天人同清之致，足见其性情之澹远。”
2. 《国朝诗别裁集》（沈德潜选）卷二十六评马曰璐：“半槎诗如秋水映天，澄明见底，此篇‘河影星光共一楼’，真得化工之妙，非苦吟所得。”
3. 《扬州画舫录》（李斗撰）卷十二：“江氏筱园每值七夕，必集名流赋诗，马佩兮此作传诵一时，谓‘以清言写至情，以静境涵大宇’。”
4. 《清诗话续编》（郭绍虞辑）引《静居绪言》：“七夕诗多堕绮语悲音，半槎独取‘清味’二字为骨，杯深而不觉久，正见其神游物外，非沾沾于形迹者比。”
5. 《皖人诗录》（陈登原辑）：“曰璐兄弟藏书万卷，交游遍海内，其诗无市井气，亦无馆阁习，此篇可觇其胸次之阔与襟抱之莹。”
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