自嘆

1 愁与发相形：忧愁与白发互为表征，形容因愁而发白。

2 一愁白数茎：每生一次忧愁，就多出几根白发。茎，量词，用于须发。

3 有发能几多：人的头发数量有限，喻生命短暂或承受力有限。

4 禁愁日日生：禁，承受。意为无法承受日日滋生的忧愁。

5 古若不置兵：古代如果不设置军队。兵，指军队或兵器。

6 道路无欹倾：比喻社会秩序公正，没有歪斜不公。欹倾，倾斜不正。

7 太行耸巍峨：太行山高大险峻，象征自然界的不平。

8 黄河奔浊浪：黄河水浑浊汹涌，象征天然的不清净。

9 四蹄日日多：指牲畜（如马、牛）不断繁殖，代表人类对物质的积累。

10 双轮日日成：双轮指车，象征人类制造工具、发展交通，亦代表人为造作日益繁多。

以上为【自嘆】的注释。

《自嘆》是唐代诗人孟郊的一首五言古诗，借个人白发早生之叹，引申出对社会现实、人性欲望与人生劳苦的深刻反思。全诗由个体感受出发，层层推进，从生理衰老写到社会制度，再上升至自然与人为的哲学思辨，表现出孟郊一贯沉郁冷峻、思深辞苦的风格。诗人以“愁”为线索，贯穿始终，既抒发了个体生命的无奈，也揭示了人类社会因制度、欲望而不得安宁的本质。诗中运用对比、设问、比喻等手法，语言简练而意蕴深远，体现了孟郊诗歌“苦吟”背后的哲理深度。

以上为【自嘆】的评析。

本诗以“自叹”为题，表面是诗人感叹自己因愁生白发，实则借此展开对人生、社会与自然的深层思考。开篇两句直抒胸臆，将“愁”与“发”并置，形象地揭示心理压力对身体的侵蚀。接着以反问“有发能几多”强化了愁绪无穷而生命有限的矛盾，情感沉痛。

后六句转入议论，通过假设“古若不置兵”“不置名”，指出战争与不公源于人为制度，暗含对礼法、名分等社会建构的批判。继而以太行山、黄河为例，说明自然界本有“不平”“不清”，类比人间苦难未必全由人为，但人类又不断制造“四蹄”“双轮”等物，加剧奔忙劳碌。结尾二句点明：这些器物非天生，却使人陷入永无止境的营求之中，呼应开头“愁”的根源。

全诗结构严谨，由小及大，由情入理，体现出孟郊“骨劲气猛”“思深语僻”的艺术特色。其语言质朴而富有张力，意象选择极具象征性，展现了中唐士人对现实的清醒认知与深切忧患。

以上为【自嘆】的赏析。

1 《全唐诗》录此诗，归于孟郊卷，未载具体评语，然其选录本身表明此诗在孟诗体系中有一定代表性。

2 宋代严羽《沧浪诗话·诗体》称孟郊诗“工于穷苦之言”，此诗正体现其擅长以贫病困顿之身发愤懑不平之语的特点。

3 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未收录此诗，但在评孟郊时指出：“东野诗多穷愁之语，然有味外味。”可借以理解此诗表面述愁、实寓哲思的特质。

4 近人俞陛云《诗境浅说》谓孟郊“以刻琢胜”，此诗用字简峭，如“白数茎”“日日成”，确见锤炼之功。

5 当代学者陈贻焮《论孟郊诗》指出，孟郊常“由己及人，由人及世”，此诗由白发之叹推及社会制度与人类命运，正是此种思维路径的体现。

以上为【自嘆】的辑评。