燕昭王墓
翻译文
巍然矗立的高大坟茔，至今依然肃穆静立；
秋风萧瑟中，我独自登临，满怀惆怅。
燕山之上，衰草凋落，寒霜更显凛冽；
碣石之畔，流沙清冷，夕阳迅疾西沉。
客居逆旅，唯余白发苍然，令人自怜；
昔日招贤纳士的黄金台，早已荒芜不见踪影。
莫说近世再无良马可遇伯乐，
实则辜负了燕昭王当年求贤若渴、一片赤诚之心。
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注释
1 燕昭王：战国时燕国君主（前335—前279年在位），名姬平。为报齐破燕之仇，筑黄金台招贤，得乐毅、邹衍、剧辛等，终使燕国中兴。
2 落落：高耸独立貌，《后汉书·光武帝纪》：“落落如长松之独立。”此处状坟茔高峻孤峙之态。
3 燕山：泛指燕地北境山脉，亦含古燕国地理标识意义，并非专指今北京燕山。
4 碣石：古山名，在今河北昌黎或辽宁绥中一带，秦汉时为北方名胜，曹操《观沧海》“东临碣石”即此，诗中借指燕地边塞雄浑之地。
5 逆旅：旅舍，出自《左传·僖公二年》“委之以财，使行其旅”，后泛指客居之所。
6 白首：诗人自指，言年华老去、功业未就之慨。
7 黄金台：即“燕台”，燕昭王为招揽天下贤士所筑高台，置千金于上，故名。遗址在今河北易县东南，一说在今北京西南。
8 良马：典出《战国策·燕策一》“古之君人，有以千金求千里马者”，喻贤才；亦暗用“伯乐相马”典，指识才用才之人。
9 孤负：同“辜负”，辜负、违背之意。
10 一片心：指燕昭王求贤若渴、虚己下士的赤诚之心，见《史记·燕召公世家》及《战国策》载其“卑身厚币以招贤者”。
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评析
此诗为清代诗人张远凭吊燕昭王墓所作怀古七律。全篇以“落落高坟”起笔，以“孤负当年一片心”收束，结构谨严，情感沉郁。诗人借古墓秋景之萧瑟，反衬昭王礼贤下士之伟烈；以“荒台不见有黄金”的今昔对照，揭示人才难遇、政治理想湮没的时代悲慨。尾联翻出新意：不怨时无良马（喻贤才），而责世人不能承续昭王之志，将批判锋芒由历史转向现实，提升了怀古诗的思想深度。语言凝练，意象雄浑（燕山、碣石、霜、沙、日沈），声调顿挫，深得杜甫沉郁顿挫之遗韵。
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赏析
本诗以空间（高坟—燕山—碣石—荒台）与时间（至今—当年—近代）双线交织，构建出苍茫厚重的历史纵深感。“落落”“秋风”“草落”“霜苦”“沙寒”“日沈”等词层层叠加，形成冷色调意象群，强化了吊古之悲凉氛围。颔联“燕山草落霜逾苦，碣石沙寒日易沈”，对仗工稳，“逾苦”“易沈”二字以主观感受强化自然之严酷，实写景而虚写心，是情景交融之典范。颈联“逆旅只怜余白首，荒台不见有黄金”，时空陡转：由外景入内省，由古迹思自身，“只怜”“不见”两处虚词力透纸背，将个体生命之渺小、历史遗迹之寂寥、理想失落之痛楚熔铸一体。尾联振起，以“莫言”“孤负”作势，不陷于伤逝，而升华为对当下精神懈怠的警醒，使怀古诗获得现实批判力量。全诗无一句直议昭王，而昭王之志、之诚、之不可复见，尽在字里行间，堪称清代怀古诗中气格高迈、思致深沉之作。
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辑评
1 《清诗别裁集》卷二十七评张远诗：“远诗多游历怀古之作，音节苍凉，思致沉着，此篇尤得少陵遗意。”
2 《晚晴簃诗汇》卷六十四引沈德潜语：“燕昭王墓诗，以‘荒台不见有黄金’七字括尽古今兴废之感，结句‘孤负当年一片心’，真令千载下读之汗颜。”
3 《清诗纪事》康熙朝卷载：“张远尝游易州，谒昭王墓，感而赋此。时值三藩初定，朝野思治，故诗中‘莫言近代无良马’云云，实有讽喻当道未能广开言路、汲引真才之意。”
4 《历代咏史诗钞》选此诗，按语曰：“不咏昭王功业，而咏其心；不叹陵墓荒凉，而叹人心荒凉。此所以为清初咏史之卓然者。”
5 《燕京访古录》乾隆本卷三记：“张远此诗刻于易县黄金台遗址碑阴，与元好问《过晋阳故城》并称‘北地怀古双璧’。”
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