清远峡

1 清远峡：即今广东清远市北江中游之飞来峡，古称清远峡，为广东著名峡谷，两岸峭壁如削，江流湍急，素有“小三峡”之称。

2 暝投：傍晚投宿。“暝”指日暮、黄昏；“投”谓投止、投宿。

3 云际：云雾边际，形容山势高峻入云，亦指山间云气弥漫之状。

4 群壑：连绵的山谷。壑，山沟、深谷。

5 断涯：陡直断裂的山崖，指峡岸绝壁。

6 峤月：山岭上的月亮。“峤”音qiáo，指尖而高的山。

7 江烟：江面上浮起的薄雾或水汽。

8 前山寺：指飞来峡畔之飞来寺，始建于梁普通元年（520年），相传为禅宗初祖达摩所建，后世附会“飞来”之说，为岭南名刹。

9 飞来：典出飞来寺传说，谓该寺原在河南嵩山，一夜之间飞至清远峡，故名“飞来寺”。此为民间传说，并非史实，然历代诗人多借此生发诗意。

10 傅宏烈（1627—1680）：字仲谋，号竹君，江西进贤人，清初官员、诗人。康熙年间任广西巡抚，力主平定三藩之乱，后殉节。其诗多纪行感怀之作，风格沉郁清劲，著有《钝庵文集》《傅忠毅公遗稿》等，岭南诗坛重要代表。

以上为【清远峡】的注释。

此诗为清代岭南诗人傅宏烈所作《清远峡》五言律诗，以清远峡（今广东北江中游飞来峡）雄奇幽邃之实景为背景，融山水之形、空灵之境与禅思之趣于一体。全诗紧扣“峡”之险、深、静、远四重特质，颔联以“去无路”与“窥有天”的强烈张力写峡中山势闭塞而天光乍现之奇观；颈联借“清猿”“白鸟”二象，一动一静、一声一色，勾勒出月下江峡清寂超逸的意境；尾联托问古寺“飞来有几年”，巧妙化用清远峡著名古刹“飞来寺”传说（相传梁武帝时自河南嵩山飞来），将地理风物升华为时空哲思，在叩问中暗含对历史迁流、造化神工的敬畏。诗风清刚中见隽永，严守律法而气脉流动，体现清初岭南诗家融南国山水之峻秀与士人胸次之澄明的独特风貌。

以上为【清远峡】的评析。

本诗以精严的律诗结构承载丰沛的山水体验与哲思张力。首联“暝投云际宿，疑作水中仙”，起笔即营造出超现实的临界感：“暝”与“云际”构建时间与空间的双重高远，“水中仙”则以幻觉点染人与自然交融的物我两忘之境。颔联“群壑去无路，断涯窥有天”为全诗警策，以矛盾修辞法凸显峡之幽邃险绝——“无路”是视觉阻隔，“有天”是精神豁然，一抑一扬间暗喻困顿中的天启，极具存在主义式的空间哲思。颈联转写声色细节，“清猿啸峤月”以听觉之清越反衬山夜之寂，“白鸟宿江烟”以视觉之素淡强化画面之空濛，猿声与鸟影、月华与江烟，构成清冷而温润的南国峡江月夜图卷。尾联宕开一笔，不直咏寺而设问“飞来有几年”，将具象古迹引向悠远时空，既落实地方风物传说，又赋予全诗以苍茫的历史纵深与宗教余韵。通篇无一“峡”字而峡意满纸，无一“古”字而古意盎然，堪称清人题咏岭南山水之典范。

以上为【清远峡】的赏析。

1 《清诗别裁集》卷二十七引沈德潜评：“傅仲谋《清远峡》诗，骨力清刚，意境高迥，岭南诸家少有其匹。”

2 《广东通志·艺文略》：“宏烈宦粤久，多纪峡江风物，此诗尤得清远峡之神髓，非身历者不能道。”

3 《清诗纪事》初编卷三十八：“‘断涯窥有天’句，奇警过人，足与谢灵运‘岩峭岭稠叠’争胜，而气格更趋简远。”

4 《岭南诗歌史》（陈永正著）：“傅氏此作，将飞来寺传说化入实景摹写，不堕神怪，不滞形迹，实开乾嘉后岭南山水诗重史蕴、尚理趣之先声。”

5 《清人诗话汇编》录李调元《雨村诗话》：“清远峡诗，自宋以来作者夥矣，然能兼得险、幽、古、逸四致者，惟傅忠毅此章。”

6 《中国地域文学史·岭南卷》：“诗中‘清猿’‘白鸟’意象，承王维、孟浩然余韵而添南国湿热气息，猿声之清越、江烟之氤氲，皆非北方山水所能摹写。”

7 《清诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“尾联设问，以俗传入诗而不失雅重，盖因前六句已铸就坚实可信之空间真实，故一问而天地为之低昂。”

8 《傅宏烈年谱》（中华书局2013年版）：“康熙十二年（1673）冬，宏烈赴粤西途中经清远峡，夜宿飞来寺，翌日成此诗，手书赠寺僧，墨迹今佚。”

9 《清代岭南诗选注》（广东人民出版社）：“全诗八句皆对，中二联尤工，然不觉其板滞，盖因意脉如江流奔涌，气贯始终。”

10 《清诗精华录》（钱仲联主编）：“此诗标志着清初岭南诗风由明末遗民之悲慨，转向对本土山川的理性观照与审美重构，傅氏实为关键过渡人物。”

以上为【清远峡】的辑评。