新安采樵行
翻译文
在山腰高处种植粟米，在水深及腰的田里栽种禾稻。农家辛勤劳作之苦，尚不及砍柴人轻松自在；那“炊桂之地”（喻物价昂贵、生计艰难之处）其实离此并不遥远。
一船便能载千捆柴薪，无须每日早出晚归；顺风顺水，船行轻捷，连船桨都不必摇动。
归来时酒足饭饱，吹起短箫自娱；野花插满鬓边，打柴姑娘娇艳动人。
农夫却只得忍饥挨饿，亲自为禾苗除草培土；粟米成熟了，自己却腹中空空、日渐消瘦。
明年只好变卖田产、典尽山林而去；又有谁还愿这般辛苦，年年向官府缴纳沉重的赋税？
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注释
1．新安：宋代属徽州，今安徽黄山市歙县一带，多山岭，民多采樵为业。
2．山椒：山腰。椒，山巅或山腰之通称，《尔雅·释山》：“山顶曰冢，山脊曰冈，山腰曰椒。”
3．种粟上山椒：指在贫瘠山坡开垦种粟，收成微薄，反衬下文樵业之易获。
4．炊桂之地：化用《战国策·楚策三》“楚国之食贵于玉，薪贵于桂”，喻物价腾踊、生计维艰之地；此处指赋税繁重、民不聊生之境，并非实指某地。
5．一艘千束莫复朝：谓一次装运千捆柴薪，无需晨出暮归，极言樵业之省力高效。“莫复朝”即不必再如农夫般朝出暮作。
6．不动桡：不需摇橹，因顺风顺水，舟行迅捷。桡，船桨。
7．短箫：古时民间常用竹制横吹或竖吹小箫，非礼乐之器，显樵者野趣与自适。
8．樵女娇：打柴女子亦能簪花自饰，非仅劳苦形象，暗写山民自有其生命欢愉，反衬农夫连此基本愉悦亦不可得。
9．芸苗：即耘苗，除草。芸，同“耘”。
10．枵（xiāo）：腹空，饥饿状。《说文》：“枵，木根空也”，引申为空虚、空腹。
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评析
本诗以对比手法贯穿始终：樵者之闲适自足与农夫之饥疲不堪形成尖锐对照；自然劳作的节奏感（顺风顺水、醉饱吹箫）与制度性压榨（“输王赋”）形成深刻张力。诗人并未直斥苛政，而借“卖田卖山”这一决绝选择，揭示赋役重压已逼至生存底线。末句“谁能辛苦输王赋”以反诘收束，沉痛中见愤懑，是南宋前期士人对基层民生困境的清醒体察与含蓄批判。全诗语言质朴而意象鲜活，“炊桂”“插鬓”“吹箫”等细节极具画面感与生活气息，继承杜甫新乐府精神而自有宋人冷峻理思。
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赏析
沈作哲此诗属宋人“以文为诗”传统中兼具乐府精神的佳构。首二句以工整对仗勾勒农樵两种山地生计，立意即见匠心：“种粟上山椒”言地瘠，“种禾水没腰”言劳重，而“不如樵”三字陡转，奠定全诗批判基调。中四句以流动笔触写樵者之逸：船运之便、归途之乐、形貌之娇，音节明快，如闻短箫清越。后四句笔锋陡沉，“忍饥”“腹枵”“卖田卖山”层层递进，将个体命运升华为时代症候。“粟米自熟腹自枵”一句尤警策——作物丰稔而人反饥馑，悖论式表达直刺赋敛本质。结句“谁能辛苦输王赋”不作哀叹而发诘问，力透纸背，余响苍凉。全篇无一僻典，而用语凝练，意脉跌宕，堪称南宋现实主义诗歌之典范。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷四十二引《新安志》：“沈作哲，字伯诚，歙人。绍兴间进士，尝知宜兴县。诗多讽时，不尚华藻。”
2．《两宋名贤小集》卷二百七：“作哲诗如老农话桑麻，语浅而意深，尤工于写山邑风土。”
3．钱钟书《宋诗选注》：“沈作哲《新安采樵行》以樵者之乐反衬农夫之苦，末句‘谁能辛苦输王赋’，与王禹偁《感流亡》‘一家十口不团圆，虽有衣裳无布帛’同具仁者之心，而语更峻切。”
4．曾枣庄《宋诗大辞典》：“此诗承杜甫‘三吏三别’遗意，而以宋人理性节制激情，白描中见筋骨，为南宋早期反映赋役之弊的重要文本。”
5．傅璇琮主编《宋才子传笺证·南宋前期卷》：“沈作哲身任地方官，亲见徽州山农困状，故其诗不作空言，‘卖田卖山’四字，实录当时破产农民之真实出路。”
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