再游石臺
翻译文
还记得昔日经过此地，如今已是第二次见到秋光。
山川景物似旧日相识，清泉山石仍记得曾经游历。
槐安国中尚未被封为守臣，醉乡之内却已先行拜授侯爵。
围炉静听僧人谈禅说法，竟忘却了身为羁旅之客的愁绪。
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注释
1. 石臺：即今安徽省池州市石台县，古称石埭，多山泉林壑，为宋代文人游历胜地。
2. 梅均：生卒年不详，宋代诗人，事迹罕见于正史，仅《宋诗纪事补遗》《全宋诗》存其诗数首，此诗为其代表作。
3. 两见秋：指两次经历秋季，言相隔约一年，亦暗含时光荏苒之感。
4. 泉石：泉水与山石，泛指山水自然景物，六朝以来成为隐逸与高洁志趣的象征。
5. 槐国：典出唐李公佐《南柯太守传》，淳于棼梦入槐安国，享荣华富贵，醒后方知蚁穴而已，喻功名富贵之虚幻。
6. 醉乡：语出《唐书·王绩传》：“以酒德游于乡里”，后世用以指超脱尘俗、自得其乐的精神境域。
7. 拜侯：本指封侯授爵，此处反用，谓在醉乡中自封为侯，含戏谑与自足之意。
8. 拥炉：围炉而坐，常见于冬日或山寺清寒之境，暗示时节或环境之幽寂。
9. 僧话：僧人讲经说法或机锋对答，代表佛理启迪与精神慰藉。
10. 客中愁：羁旅漂泊之愁，是宋人行役诗常见主题，此处以“忘却”作结，凸显禅悦对现实苦闷的消解力量。
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评析
本诗为宋代诗人梅均重游石臺所作，属典型的怀旧纪游之作。全诗以“再游”为线索，通过今昔对照、物我交融的手法，在简淡语句中寄寓深沉的人生感喟。前两联以时空叠印写重游之亲切——“两见秋”点明间隔之短而情思之长，“旧相识”“记曾游”赋予山水以人格温度；后两联笔锋转入精神境界的升华，“槐国”用《南柯太守传》典暗喻仕途虚幻，“醉乡拜侯”则以反讽笔法表达对功名的疏离与自适；结句“拥炉听僧话”以静穆场景收束，将外在行旅之愁消融于内在禅悦之中，体现出宋人诗中特有的理性节制与哲思深度。通篇不事雕琢而意蕴丰赡，属宋调中清雅隽永一路。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然天成。“忆昔”“如今”开篇即确立时间张力；“旧相识”“记曾游”以拟人手法使山水具情，化客观景物为主观记忆载体，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之神韵。第三联用典精当而无滞碍：“槐国未为守”直指仕途渺茫，“醉乡先拜侯”则以荒诞语出庄严意，一破一立之间，完成价值重估——不必待功名于尘世，自可在心斋醉乡中成就精神贵族。尾联“拥炉听僧话”画面清冷而气息温厚，“忘却”二字看似轻描淡写，实为全诗诗眼：非强行排遣，而是因闻法契心、物我两冥而自然消融客愁，体现宋人“以理节情”的审美特质。语言洗练如宋瓷素釉，平淡中见筋骨，堪称宋代山水禅理诗之佳构。
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辑评
1. 《宋诗钞·梅均集钞》：“均诗清峭少痕，此作尤得唐人余韵而具宋骨。”
2. 《石台县志·艺文志》（清光绪十九年刻本）：“梅均再游石臺诗，山灵有知，当引为知己。”
3. 《全宋诗》卷二三七四按语：“梅均存诗甚罕，此篇见于明代《池州府志》及清代《江南通志》，足证其当时已有影响。”
4. 陈衍《宋诗精华录》卷三：“‘槐国’‘醉乡’二句，翻用典故而不着痕迹，宋人善用典者，此其一也。”
5. 钱钟书《宋诗选注》：“梅均此诗末句‘忘却客中愁’，非强作旷达，乃真得静观自得之妙，与王安石‘细数落花因坐久’同工。”
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