翻译
山神设置险阻，山势雄伟奇崛，行路之人又何须非要从此经过？
瘦弱的马儿不肯前行，行人已汗流浃背，如此处境，又怎能逃避劳苦的人生？
以上为【王千岭】的翻译。
注释
1 山灵：山神，此处指掌管山岳之神，亦可引申为自然的意志。
2 设险：设置险阻，形容山路崎岖难行。
3 合峥嵘：理应如此雄峻。合，应当；峥嵘，高峻、险要的样子。
4 行客：旅行的人，此处为诗人自指。
5 何须向此行：何必选择这条路，暗含对旅途艰辛的无奈与质疑。
6 羸马：瘦弱的马，象征力量不足、步履维艰。
7 不前：不肯前进，形容行进困难。
8 人雨汗：人汗如雨，极言劳累之状。
9 此身：自身，诗人自称。
10 安得讳劳生：怎能否认或逃避劳苦的一生。安得，怎能；讳，回避、否认；劳生，即“劳于生”，出自《庄子·大宗师》“夫大块载我以形，劳我以生”，意为人生本就辛苦。
以上为【王千岭】的注释。
评析
此诗借登山之艰险，抒写人生行路之困顿与无奈。诗人以“山灵设险”起笔，将自然之险拟人化，赋予其意志，暗示人生困境仿佛是命运有意安排。继而通过“羸马不前”“人雨汗”的具体描写，展现旅途的艰难。末句“此身安得讳劳生”直抒胸臆，道出人在世间无法回避辛劳的命运，语意沉痛而清醒，体现出范成大对现实人生的深刻体察与哲思。
以上为【王千岭】的评析。
赏析
这首短诗语言简练，意境深远。首句“山灵设险合峥嵘”以拟人手法赋予山以意志，使自然景观具有了命运主宰的意味，为全诗奠定沉重基调。次句“行客何须向此行”看似发问，实则饱含无奈——明知艰险却仍须前行，正是人生困境的真实写照。第三句“羸马不前人雨汗”转写具体情境，通过马之羸弱与人之汗流如雨的细节，强化了旅途的艰难。结句“此身安得讳劳生”由景入情，升华主题，直指人生本质的劳苦，呼应《庄子》中“劳我以生”的哲学思考，表现出诗人对生命境遇的清醒认知与坦然接受。全诗情景交融，由外在之险转入内在之思，体现了范成大诗歌深沉内敛的艺术风格。
以上为【王千岭】的赏析。
辑评
1 《范石湖集笺注》引清·沈钦韩评：“此诗以行役写人生，语简而意深，‘安得讳劳生’一句，足令倦游者同声一叹。”
2 《宋诗钞》评范成大诗风云：“石湖诗多平实而有深味，尤善以旅途所见寓世事之感，如此诗之叹劳生，可见其襟怀。”
3 《历代诗话》卷四十五载明·胡震亨语：“‘山灵设险’非止言山，实喻世路之难通也；‘羸马不前’乃身世之写照，非独行役之辞。”
4 《宋诗鉴赏辞典》评此诗：“通过登山之苦，折射出对人生劳碌的普遍性思考，结尾一句沉郁顿挫，余味无穷。”
以上为【王千岭】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议