qiū yè。
秋夜。
wáng shǒu rén。
王守仁。
shù míng qī yì xuān,
树暝栖翼喧,
yíng fēi yè táng jìng。
萤飞夜堂静。
yáo qióng chū qíng yuè,
遥穹出晴月,
dī yán rù fēng yǐng。
低檐入峰影。
yǎo rán zuò yōu dú,
窅然坐幽独,
chù ěr bào shēn jǐng。
怵尔抱深警。
nián cú dào wú wén,
年徂道无闻,
xīn wéi jī wèi píng。
心违迹未屏。
xiāo sè zhōng lín qiū,
萧瑟中林秋,
yún níng sōng guì lěng。
云凝松桂冷。
shān quán qǐ wú shì lí rén huái gù jìng。
山泉岂无适?离人怀故境。
ān dé jià yún hóng,
安得驾云鸿,
gāo fēi yuè nán jǐng。
高飞越南景。
以上为【秋夜】的拼音版。
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王守仁 · 明代 · 文
梁日孚问:“居敬、穷理是两事,先生以为一事,何如?”先生曰:“天地间只有此一事,安有两事?若论万殊,礼仪三百,威仪三千,又何止两!公且道居敬是如何?穷理是如何?”曰:“居敬是存养工夫,穷理是穷事物之理。”曰:“存养个甚?”曰:“是存养此心之天理。”曰:“如此,亦只是穷理矣。
子仁问:“‘学而时习之,不亦说乎?’先儒以学为效先觉之所为,如何?”先生曰:“学是学去人欲、存天理。从事于去人欲、存天理,则自正诸先觉,考诸古训,自下许多问辨思索、存省克治工夫,然不过欲去此心之人欲,存吾心之天理耳。若曰‘效先觉之所为’,则只说得学中一件事,亦似专求诸外了。
来书云:“夫子昨以良知为照心。窃谓良知,心之本体也,照心,人所用功,乃戒慎恐惧之心也,犹思也。而遂以戒慎恐惧为良知,何欤?”能戒慎恐惧者,是良知也。
王守仁 · 明代 · 诗
随处山泉著草庐,底须松竹掩柴扉。天涯游子何曾出?画里孤帆未是归。小酉诸峰开夕照,虎溪春寺入烟霏。
珍重江船冒暑行,一宵心话更分明。须从根本求生死,莫向支流辩浊清。久奈世儒横臆说,竞搜物理外人情。
六月凄风,七月暑雨。倏雨倏寒,道修以阻。允允君子,迪尔寝兴。
问君何事日憧憧,烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀,良知两字是参同。
行台依独寺,僧屋自成邻。殿古凝残雪,墙低入早春。巷泥晴淖马,檐日暖堪人。
陆游 · 宋代 · 诗
一春少雨忧旱暵,熟睡湫潭坐龙懒。以勤赎懒护其短,水浸城门渠不管。传闻霖潦千里远,榜舟发粟敢不勉。
梅尧臣 · 宋代 · 诗
耳熟滕阁美,未为豫章游。近闻东湖上,可见西山头。朝爱云气生,暮数鸟行幽。
徐渭 · 明代 · 诗
佛桑新到处,菡萏正撩人。共贮冰纹馆,他乡姊妹亲。
周紫芝 · 宋代 · 诗
此生随分本何知,人品非高论亦卑。早岁囊书羞贾传,暮年学圃羡樊迟。江乡老去多归梦,乐府秋来得妙词。
陈师道 · 宋代 · 诗
多方作计老如期,百疾交攻遽得衰。晚有胜缘逢异士,生须快意阙前知。迫人鬓颔纷纷白,临事回迂种种迟。
袁中道 · 明代 · 诗
暮春春始遍长安,杨柳青青拂水端。若似江南春太早,而今那得嫩条看。
李群玉 · 唐代 · 诗
山连楚越复吴秦,蓬梗何年是住身。黄叶黄花古城路,秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻,桂玉愁居帝里贫。
赵熙 · 清代 · 词
秋影阔。沙边夜潮退,雨声亲切。岸阁鱼舠,石横蟹簖,梢梢凉叶。