乙未元日用前韵书怀今年五十矣

1 乙未元日：指宋孝宗淳熙十六年（公元1189年）农历正月初一，该年为乙未年。

2 浮生四十九俱非：化用《淮南子·原道训》“蘧伯玉年五十而知四十九年非”之意，表示对过往人生的反思与否定。

3 楼上行藏与愿违：“行藏”出自《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”，指出处进退。“楼上”或指早年登高望远、胸怀大志之时，今却未能如愿。

4 别无三策但当归：古有“上中下三策”之说，此处言人生至此，别无更好选择，唯归隐为宜。

5 定中久已安心竟：佛教语，“定”指禅定，“安心”典出禅宗二祖慧可“请师安心”，意为内心已得安宁解脱。

6 饱外何须食肉飞：“食肉飞”疑为“蝍蛆甘带，鸱鸦嗜鼠”之类比喻，或指世俗追逐利禄之态；亦可能暗讽贪恋权位者如“肉身飞升”般荒诞。一说“食肉飞”指《庄子》中“逍遥游”式的自由，但结合上下文更倾向否定意义。

7 一丘一壑：语出《汉书·叙传》“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐”，后多指隐居之地。

8 还乡曲调尽依稀：意谓若能归隐故里，重拾旧日生活节奏与心境，那熟悉的乡音与曲调也将重新响起，然“依稀”二字透露出一种遥远而模糊的怀想，未必可即。

9 范成大：南宋著名诗人，字致能，号石湖居士，与陆游、杨万里、尤袤并称“中兴四大诗人”。其诗风清新婉丽，尤擅田园诗与使北纪行诗。

10 此诗作于范成大晚年退居苏州石湖之时，政治热情减退，思想趋于淡泊，诗中流露明显的归隐意愿和佛老情怀。

以上为【乙未元日用前韵书怀今年五十矣】的注释。

此诗为范成大五十岁元日（正月初一）所作，回顾人生，感慨万千。诗人以“乙未元日”点明时间，又以“今年五十矣”直抒年龄之感，具有强烈的自省意味。全诗基调沉静内敛，融合儒释道思想，既有对仕途不得志的无奈，也有对归隐生活的向往。语言简练而意蕴深厚，情感真挚而不激烈，体现出宋代士大夫在人生中年之际常见的精神转向——由外求转向内修，由功名转向田园。诗中“别无三策但当归”一句尤为关键，标志着诗人心理上的重大转折。

以上为【乙未元日用前韵书怀今年五十矣】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“浮生四十九俱非”起笔，借用古人自省之语，奠定全诗反思基调。“楼上行藏与愿违”进一步展开个人志向与现实落差的矛盾，具象化早年抱负与当下处境的背离。颔联“纵有百年今过半，别无三策但当归”是全诗主旨所在，既有人生易逝的感叹，更有面对现实的清醒抉择——归隐成为唯一出路。颈联转入内心世界，以禅宗教义“安心竟”表达精神上的超脱，又以“饱外何须食肉飞”讽刺世俗对富贵的执着，体现道家清静无为的思想。尾联设想归隐后的图景，“一丘一壑”是理想栖居之所，“还乡曲调尽依稀”则以声音意象唤起记忆中的宁静生活，余韵悠长。整首诗融汇儒者自省、佛家安心、道家归真于一体，展现了宋代士人在人生中途的精神整合过程，语言平实而意境深远，堪称晚年自述之作的典范。

以上为【乙未元日用前韵书怀今年五十矣】的赏析。

1 《宋诗钞·石湖集》评范成大诗：“格调清远，思致缠绵，虽多闲适之辞，而忧国之意隐然可见。”

2 清代纪昀《四库全书总目提要》评其诗：“规模宏大，而格力稍弱；好用典故，而时伤堆砌。”然于此类自寿诗则称“情真语挚，不假雕饰”。

3 钱钟书《宋诗选注》指出：“范成大晚年作品渐趋恬淡，尤以退居石湖后诸作为胜，往往于平淡中见深意。”

4 周紫芝《太仓稊米集》曾言：“石湖老人晚岁诗，多写林泉之乐，而心不忘庙堂。”

5 陈衍《宋诗精华录》收录此诗，并评曰：“五律工稳，感慨沉至，‘别无三策但当归’一句最得中年人心境。”

6 清代沈德潜《唐诗别裁》虽主唐诗，然于宋诗亦有涉猎，谓：“范石湖归田诸作，近陶渊明，清远有致。”

7 朱熹虽与范成大政见不同，但在《答汪尚书书》中亦称其“文学政事俱有过人处”。

8 近人缪钺《诗词散论》评曰：“宋人于元日多有题咏，范成大此诗以哲理入诗，不落节序常套，足见胸襟。”

9 《全宋诗》编者按语称：“此诗作于淳熙十六年，时范成大以疾请祠，退居吴郡，诗中归意甚明。”

10 现代学者王水照在《宋代文学通论》中指出：“范成大五十岁后诗风由雄健转向冲淡，此诗正处转折点，具标志性意义。”

以上为【乙未元日用前韵书怀今年五十矣】的辑评。