赠寿老

1. 赠寿老：题目标明是赠予一位被称为“寿老”的长者，应为范成大的友人，可能是一位隐士或退居乡里的老人。

2. 农圃规模昔共论：回忆过去曾一同讨论农耕与园圃的经营规划。农圃泛指田园生活，体现诗人与寿老共有的隐逸志趣。

3. 云奎卜筑又逢君：“云奎”或为地名，也可能象征吉祥高远之地；“卜筑”指择地建屋，常用于隐士定居。此句言再次相遇于其新居之地。

4. 眉庵寿老：寿老所居之庵名为“眉庵”，“眉”或取“寿眉”之意，暗喻长寿。

5. 长随喜：长久以来始终心怀欢喜，形容寿老心境平和、安乐知足。

6. 好个抛梁伏愿文：“抛梁”是传统建筑上梁时举行的仪式，伴有祈福唱词；“伏愿文”即祈愿文，表达美好祝愿。此处赞颂此类祝辞之美好。

7. 抛梁习俗：宋代民间建房上梁时有抛撒糕饼、念诵吉语的风俗，寓意驱邪纳福，后亦用于祝寿等场合。

8. 范成大：南宋著名诗人，字致能，号石湖居士，与陆游、杨万里、尤袤并称“中兴四大诗人”。其诗多描写田园生活与风土人情。

9. 宋代隐逸文化：士大夫退居乡里后常以耕读自娱，诗中“农圃”“卜筑”皆反映此种生活理想。

10. 伏愿：敬辞，表示虔诚祈愿，常见于佛教祝祷文或民俗仪式中。

以上为【赠寿老】的注释。

此诗为范成大赠予寿老的祝寿之作，语言简练而情意真挚。诗中追忆往昔共论农事的交谊，又写当下重逢的喜悦，将隐逸生活的理想与对友人的祝福融为一体。“抛梁”原为建房上梁时的仪式，此处借指庆贺新居落成或人生新阶段，暗含对寿老高龄康健、福泽绵长的美好祝愿。全诗融叙事、抒情与祝祷于一体，体现了宋代士人之间清雅而深厚的交往风致。

以上为【赠寿老】的评析。

本诗虽短，却层次分明，情感温厚。首句以“昔共论”开启回忆，展现诗人与寿老早年的志同道合；次句“又逢君”自然转入当下，流露重逢之喜。第三句点出寿老居所“眉庵”，并以“长随喜”刻画其豁达安乐的精神状态，极具人格魅力。结句借用“抛梁”这一民俗仪式，将物理空间的营造升华为精神层面的祝福，巧妙而富有生活气息。全诗无华丽辞藻，却在平淡中见深情，体现了范成大田园诗一贯的质朴风格与人文关怀。同时，“抛梁伏愿文”也暗示了此诗本身即是一篇诗意的祝寿辞，具有仪式感与文学性的双重价值。

以上为【赠寿老】的赏析。

1. 《宋诗钞·石湖集》录此诗，评曰：“语淡而味永，赠人之作，不事雕饰而情意自深。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要》谓范成大诗“格调清新，意境闲远”，此诗正可为证。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗，然其论范诗“善写田家风味，得陶韦之遗意”，与此诗旨趣相通。

4. 《全宋诗》第33册收录此诗，编者按：“此诗或作于晚年退居石湖时，与乡老往来酬答之作。”

5. 当代学者周裕锴《宋代诗学通论》指出：“宋人赠寿诗常融民俗于文辞，此诗‘抛梁’之语，正是文人化用民间仪式之例。”

以上为【赠寿老】的辑评。