先生曰：“此亦未可便以为非。诚字有以功夫说者。诚是心之本体，求复其本体，便是思诚的工夫。明道说‘以诚敬存之’，亦是此意。《大学》‘欲正其心，先诚其意’，荀子之言固多病，然不可一例吹毛求疵。大凡看人言语，若先有个意见，便有过当处。‘为富不仁’之言，孟子有取于阳虎，此便见圣贤大公之心。”
翻译
志道问：“荀子说‘养心最好的办法是思诚’，程子不以为然，为什么？”
先生说：“这也不能就认为不对。对于‘诚’字，有从功夫上来理解的。诚是心的本体，求得恢复心体的功夫，就是思诚的功夫。程颢先生说‘以诚敬存之’，也是此意。《大学》中说‘欲正其心，先诚其意’，荀子的话固然有语病，但不要吹毛求疵。看别人的学说，如果先对他有了成见，肯定就会有不公正之处。‘为富不仁’这句话，就是孟子引用阳虎的话，由此可见圣贤阔大公正的心”。
版本二：
志道问：“荀子说‘养心莫善于诚’，但先儒们却批评这句话，这是为什么呢？”
先生说：“这话也不能就断定是错的。‘诚’这个字可以从修养功夫的角度来理解。诚是心的本体，追求恢复心的本体，就是‘思诚’的功夫。程颢说‘以诚敬存之’，也是这个意思。《大学》中讲‘欲正其心，先诚其意’，荀子的话固然有不少问题，但也不能一概而论、吹毛求疵。大凡看别人的言论，如果事先就抱有成见，就容易评判过当。比如‘为富不仁’这句话，孟子曾引用阳虎的话，这正体现出圣贤公正宽广的心胸。”
以上为【传习录 · 捲上 · 门人薛侃录 · 二十七】的翻译。
注释
先儒非之，指程子语：“荀子言：‘养心莫善于诚’。既诚矣，又何养？此已不识诚。又不只所以养。”邓艾民先生认为此程子为程颐，而陈荣捷先生认为此程子不知为二程者何。
1 志道：王阳明弟子，姓名不详，此处以字称，或为薛侃同门。
2 荀子：战国时期儒家代表人物之一，名况，主张性恶论，注重礼法教化。
3 养心莫善于诚：语出《荀子·不苟》，原文为“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”
4 先儒非之：宋代程朱理学家多认为荀子偏离孔孟正统，尤其批评其性恶论，故对其“诚”的理解持保留或批评态度。
5 诚是心之本体：王阳明心学核心观点之一，认为“诚”不是外在规范，而是心的本来状态。
6 思诚的工夫：语出《中庸》“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”阳明将“思诚”解释为恢复本心的实践功夫。
7 明道：即程颢（1032–1085），北宋理学家，与其弟程颐并称“二程”。
8 以诚敬存之：程颢语，意为通过诚与敬的修养方式来保持本心。
9 《大学》欲正其心，先诚其意：出自《礼记·大学》，为“八条目”中“诚意”“正心”之序，阳明以此说明诚意为修身根本。
10 为富不仁：语出《孟子·滕文公上》：“阳虎曰：‘为富不仁矣，为仁不富矣。’”孟子引此语以说明统治者若专务财富，则难行仁政。
以上为【传习录 · 捲上 · 门人薛侃录 · 二十七】的注释。
评析
此段文字出自王阳明与门人志道的对话，围绕荀子“养心莫善于诚”一句展开讨论。阳明并未简单否定先儒对荀子的批评，而是主张应以公允之心看待古人言论，反对因门户之见而全盘否定。他强调“诚”作为心之本体的重要性，并将荀子之言与程颢、《大学》中的思想相贯通，体现其融通儒学、重视本心的思想立场。同时，阳明借孟子引用阳虎之语的例子，说明圣贤能取善言而不拘出处，彰显其“大公之心”，亦是对治学态度的深刻提醒。
以上为【传习录 · 捲上 · 门人薛侃录 · 二十七】的评析。
赏析
本段虽非诗歌，而是语录体对话，但语言简练，义理深邃，具有典型的宋明理学语录风格。阳明以平实之语回应门人疑问，既展现出对经典文本的熟稔，又体现了其心学思想的独特立场。他不盲从先儒，主张“不可一例吹毛求疵”，强调应以开放、公正的态度对待不同学派言论，这种学术胸怀尤为可贵。文中将荀子之“诚”与《大学》《中庸》及程颢思想相贯通，显示出阳明善于融会贯通、以心解经的诠释方法。结尾引孟子取阳虎之言为例，巧妙点出“大公之心”的重要性，使说理更具说服力与感染力。整体结构由具体问题入手，层层推进，最终上升至治学与为人的根本态度，体现出王学“即事即理”的特点。
以上为【传习录 · 捲上 · 门人薛侃录 · 二十七】的赏析。
辑评
1 《明儒学案·姚江学案》黄宗羲评：“阳明先生以心之良知为宗，凡古人言诚、言敬、言慎独，皆归本于心体之自然，故其解‘诚意’最为直截。”
2 《传习录集评》清·李绂云：“此条辨荀子‘养心莫善于诚’，不轻非古，可见阳明气象宏阔，非宋儒门户之见所能囿。”
3 《王阳明全集》编者评：“先生于此条示学者以观人论学当持公心，勿先立意见，乃得圣贤忠厚之道。”
4 《近思录补注》张伯行引杨时语：“学者须先识仁，诚者，仁之实也。”与此处“诚为心之本体”可相参证。
5 陈来《有无之境》评：“阳明将‘诚’从道德实践提升为本体范畴，标志着心学对诚观念的哲学深化。”
以上为【传习录 · 捲上 · 门人薛侃录 · 二十七】的辑评。
拼音版
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