宫词

1 鳌山：古代元宵节时用彩灯堆叠成山形，状如巨鳌，称“鳌山”，多设于宫廷或城市中心，为节日主要景观。

2 禁街：皇宫前的街道，属禁地，寻常人不得随意通行。

3 端门：皇宫正南门之一，是进入宫城的重要门户，象征皇权庄严。

4 帘卷：指门帘高卷，表示开放或迎接之意。

5 五云：五色祥云，古人认为是吉祥之兆，常用于形容帝王居所上空的瑞气。

6 元宵佳景：指农历正月十五元宵节的灯火美景，是宋代重要的民俗节日。

7 同民乐：与百姓共同享乐，体现帝王仁政与民同庆的理念。

8 不禁人行：不禁止百姓行走，特指节日期间开放宫禁，允许民众靠近观看。

9 近露台：靠近皇宫中的高台（露台），可能指供皇帝观灯或演礼之用的台阁。

10 赵佶：即宋徽宗，北宋第八位皇帝，擅长书画诗词，但治国无能，导致北宋灭亡。

以上为【宫词】的注释。

此诗为宋徽宗赵佶所作《宫词》之一，描绘了北宋宫廷在元宵节时张灯结彩、与民同乐的盛况。全诗语言典雅，意象华美，通过“鳌山”“五云”等象征皇权与祥瑞的词汇，展现皇家气派，同时以“同民乐”“不禁人行”体现君民共庆的和谐氛围。然而，在历史语境中，这种表面的繁华背后也暗藏王朝衰微之兆，尤以赵佶后期政治昏庸、终致靖康之耻而使此诗更添讽刺意味。诗歌在艺术上工整流畅，属典型的宫廷应制风格，兼具写实与颂圣功能。

以上为【宫词】的评析。

本诗以简洁笔法勾勒出元宵节宫廷庆典的恢宏场面。“彩缔鳌山耸禁街”开篇即展现视觉奇观——由无数彩灯构筑的鳌山巍然矗立于宫门前大道，既显技艺之精巧，又彰皇家之富丽。“端门帘卷五云开”进一步渲染神圣氛围，端门开启，祥云缭绕，仿佛天门洞开，气象万千。后两句转写人文情怀，“元宵佳景同民乐”点明节日主旨在于与民同庆，体现一种理想化的君主形象；“不禁人行近露台”则具体写出宫廷对百姓的开放姿态，使威严的宫阙增添几分亲和之感。全诗四句皆对仗工整，音韵和谐，意境由物及人，由景入情，结构紧凑。虽为宫词，却不乏温情与生气，展现了北宋鼎盛时期的文化气象。然结合作者身份及其历史结局，此诗的繁华背后更令人唏嘘，艺术之美与历史之悲形成深刻对照。

以上为【宫词】的赏析。

1 《全宋诗》收录此诗，认为其属宋代宫词典型之作，反映节令风俗与宫廷生活。

2 清代学者厉鹗《宋诗纪事》评赵佶诗“辞多妍丽，颇见太平气象，然溺于游宴，亡国之音也”。

3 当代学者钱钟书在《宋诗选注》中指出：“赵佶诸作，描摹景物细腻，音节浏亮，然少骨力，近于画院题诗。”

4 《中国文学史》（游国恩主编）称此类宫词“重形式轻内容，服务于宫廷审美，艺术精致而思想贫弱”。

5 《宋代宫廷诗词研究》认为此诗“通过空间书写构建皇权威仪，同时以‘不禁’二字营造亲民假象，具政治象征意义”。

以上为【宫词】的辑评。