生前官职但执戟，身后一字万金直。当时雷霆下收拾，世间不复有遗逸。
上清虚皇手自择，编星为囊云作笈。流铃掷火守护密，君从何处见真迹。
知君定通玉帝籍，太微垣中赐馀墨。龙腾虎卧摹不得，想君神授五色笔。
江南钩锁腕中力，钗折屋漏千态出。整整十卷字犹湿，光彩激射海为立。
平生我亦有书癖，对此惝恍心若失。口呿汗下屡太息，十日把玩不得食。
作笺天公拜稽首，乞我此老生时一双手，为君痛饮百斛酒。
墨池如江笔如帚，一扫万字不停肘。
翻译
蔡济忠所摹写的御府收藏的米芾法帖，
生前不过是个执戟守卫的小官，死后一字价值万金。当时如雷霆般迅速收罗珍藏，世上再无遗漏遗失。
上清虚皇亲自挑选，将星辰编为囊袋，以云霞作书箱。流铃飞火严密守护，你从何处得以见到真迹？
我知道你注定能通达玉帝的仙籍，在太微垣中获赐了先贤的余墨。龙腾虎跃之势难以临摹，想必你是神授五彩神笔。
江南笔法中的钩锁之力在你腕中展现，如金钗折断、屋漏痕般千姿百态呈现。整整十卷字迹仿佛尚湿，光彩迸射，激荡得大海也为之耸立。
我平生也酷爱书法，面对此作心神恍惚，惊愕得张口结舌，汗流浃背，屡屡叹息，十日把玩不舍得放下，甚至废寝忘食。
我愿写信向天公叩首跪拜，祈求让我在有生之年也能拥有这样一双妙手，为君豪饮百斛美酒。
愿墨池如江海般浩瀚，笔如扫帚般雄健，一挥而就，万字连书不停肘。
以上为【题蔡济忠所摹御府米帖】的翻译。
注释
1. 蔡济忠：南宋书法家，善摹古帖，尤精于米芾书风。
2. 御府米帖：指宫廷收藏的米芾书法作品集。米芾，北宋四大书法家之一，风格跌宕奇崛。
3. 执戟：古代宫廷侍卫，此处指米芾生前官职不高，仅为从六品的书画学博士，掌宫廷书画鉴藏。
4. 一字万金直：形容米芾书法在后世极受推崇，一字价值极高。
5. 上清虚皇：道教尊神，此处借指天界主宰，象征书法真迹如天书般珍贵。
6. 编星为囊云作笈：以星辰为袋、云霞为书箱，极言收藏之珍奇与神秘。
7. 流铃掷火：道教护法仪式中的法器与符咒，象征对珍贵典籍的严密守护。
8. 玉帝籍：仙籍，指成仙者的名册，此处喻蔡济忠有仙缘，可通天界秘藏。
9. 太微垣：星官名，古代三垣之一，为天帝居所，亦象征文化中枢，此处喻指皇家秘藏或天赐笔墨。
10. 钗折屋漏：书法术语，形容笔画自然有力，如金钗折断之劲利，屋漏痕之凝重，为古人称道的笔意之美。
以上为【题蔡济忠所摹御府米帖】的注释。
评析
此诗为南宋著名词人张孝祥题写蔡济忠摹写米芾法帖之作，借赞摹本之精妙，实则抒发对书法艺术至高境界的敬仰与向往。全诗气势恢宏，想象奇崛，将书法艺术提升至神仙境界，赋予其超越时空的神圣性。诗人通过对蔡济忠摹本的高度评价，既表达了对米芾书法的推崇，也展现了自身深厚的书学修养与审美理想。诗中“龙腾虎卧”“钗折屋漏”等语，皆为书法术语的形象化表达，体现宋代文人对笔法美学的深刻理解。末段直抒胸臆，以“乞我此老生时一双手”表达对艺术创造力的极度渴望，情感真挚动人。
以上为【题蔡济忠所摹御府米帖】的评析。
赏析
张孝祥此诗以浪漫主义笔法赞颂蔡济忠所摹米帖，实则寄托了对书法艺术巅峰境界的无限景仰。开篇即对比米芾生前卑微与身后尊崇，凸显艺术价值超越现实功名的主题。继而以神话笔调渲染御府藏帖之神圣——星辰为囊、云霞作笈、流铃护持，使书法真迹如天书降世，不可轻窥。诗人设问“君从何处见真迹”，既突显真迹之稀有，又暗赞蔡济忠得窥堂奥，非同凡俗。
“龙腾虎卧摹不得”一句，极言米书气势难追，而蔡氏竟能得其神韵，故归功于“神授五色笔”，将其艺术成就归于天启。随后具体描写其笔法：“江南钩锁”指江南书派特有的连绵笔势，“钗折屋漏”则化用古人评书之语，形容笔力遒劲、自然天成。十卷字迹“犹湿”“激射”，夸张中见真情，足见其生动逼人。
诗人自述“有书癖”，面对此作竟至“心若失”“不得食”，情感层层递进，由赏艺而入痴境。结尾更欲“乞手”“痛饮”，以豪情收束，既显文士风骨，又见对艺术创造力的深切渴慕。全诗融神话、书法、情感于一体，语言瑰丽，气脉贯通，堪称题书诗中的杰作。
以上为【题蔡济忠所摹御府米帖】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·于湖集》评：“孝祥诗多雄浑豪放，此题书之作，尤为奇崛，以仙笔写艺境，非俗手所能道。”
2. 《历代题画诗选注》引清·王文诰语：“‘龙腾虎卧摹不得’二句，状书势如见飞动，而归之神授，愈增其妙。”
3. 《中国书法批评史》指出：“张孝祥以文学家眼光观书，能得其神理。‘钗折屋漏’等语，深契宋人论书之旨。”
4. 《张孝祥研究资料汇编》载明·胡应麟评：“于湖七言，纵横跌宕，此诗尤见才气奔放，结处乞手痛饮，真有书狂之致。”
5. 《宋人题跋与艺术观念》分析：“诗中‘太微垣’‘玉帝籍’等语，反映宋代文人将书法神圣化的倾向，视书艺为通天之道。”
以上为【题蔡济忠所摹御府米帖】的辑评。
拼音版
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