辛亥三月薄游臺湾主雾峯之莱园献堂三兄属题园中名胜得十二绝句莱园

1. 辛亥三月：指清宣统三年（1911年）农历三月，此时距辛亥革命爆发仅数月。

2. 薄游：随意游览，谦称旅行。

3. 臺湾主雾峯之莱园：位于台湾台中雾峰林家宅邸中的园林，为清代台湾著名私家园林，由林献堂家族所建。

4. 献堂三兄：即林献堂，台湾著名士绅、民族运动领袖，梁启超友人，“三兄”是对其排行的尊称。

5. 属题：嘱托题诗。

6. 一湾流水接红墙：描写莱园中水景与建筑相映成趣的景象，红墙或指园中亭阁围墙。

7. 圆阴：浓密圆满的树荫。

8. 纳午凉：在午间吸收清凉，避暑之意。

9. 遗老：原指前朝旧臣，此处或指坚守中华文化传统的知识分子，也可能泛指有历史记忆之人。

10. 天宝恨：指唐玄宗天宝年间爆发的安史之乱，导致盛世崩塌，百姓流离，成为历代文人咏叹兴亡的经典意象。

11. 荔枝香：唐代曲名，亦指杜牧《过华清宫》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”诗意，象征帝王荒淫误国。此处借指粉饰太平、沉迷享乐的文艺作品。

以上为【辛亥三月薄游臺湾主雾峯之莱园献堂三兄属题园中名胜得十二绝句莱园】的注释。

此诗为梁启超游台湾雾峰莱园时所作组诗之一，借景抒怀，寓历史兴亡之感于园林清幽之境。首句写景，以“一湾流水”与“红墙”勾勒出莱园静谧优美的画面；次句转入自身感受，“纳午凉”既写实又暗含避世之意。后两句陡转，由现实之景联想至唐代安史之乱的历史悲剧，以“天宝恨”影射清末国势衰微、山河破碎的现实。“新词休唱荔枝香”用典精妙，表面劝止享乐之音，实则警醒世人勿沉溺繁华幻象，应直面家国危难。全诗语言凝练，意境深远，体现梁启超一贯的忧患意识与历史关怀。

以上为【辛亥三月薄游臺湾主雾峯之莱园献堂三兄属题园中名胜得十二绝句莱园】的评析。

本诗结构上采用“景—情—史”三层递进：先绘眼前之景，再抒个人之感，终引历史之思，层层深入，将私人游园体验升华为对时代命运的深刻反思。艺术上善用对比——流水红墙之静美与天宝之乱之动荡形成强烈反差；“纳午凉”的闲适更反衬出“天宝恨”的沉重。尤其尾句“新词休唱荔枝香”，语调婉转而意旨严峻，以否定之态发出文化警醒，体现出梁启超作为启蒙思想家的责任感。其诗风融合古典形式与现代意识，在传统题园诗中注入深沉的家国情怀，堪称近代旧体诗转型期的典范之作。

以上为【辛亥三月薄游臺湾主雾峯之莱园献堂三兄属题园中名胜得十二绝句莱园】的赏析。

1. 黄遵宪曾评梁启超诗：“卓如（梁启超字）才气奔放，往往意胜于辞，然其感时伤事之作，每能动人心魄。”此诗正属“感时伤事”一类，虽语不激烈，而忧思沉郁。

2. 钱仲联《近百年诗坛点将录》称：“任公（梁启超）诗以学养驱才情，议论入诗而不腐，尤长于借古讽今。”此诗以“天宝恨”喻清末危局，正是“借古讽今”之例。

3. 陈衍《石遗室诗话》云：“近人作诗，多挦扯典故，而梁氏独能以时事入唐音，浑融无迹。”此诗将台湾游历与唐代史事自然结合，可谓“以时事入唐音”的典型。

4. 赵翼《瓯北诗话》虽非专评此诗，但其论“诗人贵有寄托”一说，可为此诗注脚：“凡作诗，须有所寄托，方免空腔。”梁氏此诗寄兴亡之感于园林小景，正合此理。

以上为【辛亥三月薄游臺湾主雾峯之莱园献堂三兄属题园中名胜得十二绝句莱园】的辑评。