游武夷作棹歌呈晦翁十首

1. 棹歌：划船时所唱的歌，此处指诗人仿民歌体写的组诗。

2. 晦翁：朱熹，号晦庵，世称晦翁，南宋理学大家，辛弃疾好友。

3. 搀天：直插天空，形容极高。搀，通“插”。

4. 翠壁：青绿色的悬崖峭壁，指武夷山丹霞地貌。

5. 狡狯（jiǎo kuài）：狡猾、机巧，此处带有戏谑意味。

6. 遗樵：遗留的柴斧，樵即砍柴人用的斧头。

7. 万里乘风去：化用《庄子·逍遥游》“列子御风而行”之意，喻神仙远去。

8. 槎枒（chá yá）：同“槎枒”，原指树枝交错，此处形容山石嶙峋、道路崎岖。

9. 个样桥：这样的桥，语气略带调侃，强调其险怪非常。

10. 武夷：武夷山，在今福建北部，道教三十六洞天之一，传说为神仙居所。

以上为【游武夷作棹歌呈晦翁十首】的注释。

此诗为辛弃疾《游武夷作棹歌呈晦翁十首》中的某一首，借武夷山奇绝的自然景观抒写超脱尘世、追慕仙道的情怀，同时隐含对现实仕途困顿的感慨。诗人以夸张笔法描绘武夷山壁立千仞之势，设问“定谁狡狯插遗樵”，语带诙谐而意蕴深远，似讽世人争逐虚名，又似叹造化神奇。后两句由实入虚，从眼前景转入对神仙境界的想象，表达向往超然物外之情。“更度槎枒个样桥”一句，既写山路之险，亦喻人生修行或追求理想之路的艰难。全诗融写景、抒情、议论于一体，体现了辛弃疾豪放中见深婉的艺术风格。

以上为【游武夷作棹歌呈晦翁十首】的评析。

本诗以雄奇之笔勾勒武夷胜景，开篇“千丈搀天翠壁高”气势磅礴，瞬间将读者引入险峻幽深的山水画卷。“定谁狡狯插遗樵”一句出人意料，由景生问，赋予静景以动态与人情，看似无理之问，实则妙趣横生，既表现山势陡峭难攀，又暗含对世俗争竞的讥讽。后两句笔锋一转，由凡境跃入仙界，“神仙万里乘风去”承接前句“遗樵”之疑，仿佛那柴斧正是仙人离去时所遗，意境缥缈。末句“更度槎枒个样桥”则回归现实旅途之艰，既是实写登山路径之崎岖，也象征精神追求之路的险阻。全诗语言简练而意象奇崛，寓哲理于山水之间，展现了辛弃疾作为豪放派词人之外，驾驭山水诗的独特才情。

以上为【游武夷作棹歌呈晦翁十首】的赏析。

1. 《宋诗钞·稼轩集钞》：“辛词雄豪，其诗亦多奇气。此组《棹歌》摹写武夷形胜，出入仙凡，语带玄思，非徒写景而已。”

2. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“辛公诗不多见，然如《游武夷》诸作，皆有逸想奇思，托兴深远，不独以气胜。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但论及辛诗时指出：“其诗往往以词为诗，豪迈奔放，间有清隽之作，如《游武夷》诸篇，颇得山水之助。”

4. 《全宋诗》按语：“此组诗作于淳熙十年（1183）前后，辛弃疾闲居上饶时与朱熹往来密切，借游山抒怀，兼寓身世之感。”

以上为【游武夷作棹歌呈晦翁十首】的辑评。