浣溪沙 · 漫兴作

“漫兴作”：广信书院本无题，玆从四卷本乙集。 戴花：四卷本乙集作“带花”。

以上为浣溪沙 · 漫兴作的注释。

《浣溪沙·漫兴作》虽然写的也是个人感遇，但笔笔写来，只是作者一人而已，他的情怀，他的感叹，他的遗憾。 骑着马观赏山色，未及而回的是他——“未到山前骑马回”。讲述原因的也是他，为什么未及山色转马回呢？因为——“风吹雨打已无梅”，梅花都没了，还去看哪个？别个不知，在辛弃疾，是只肯与梅为朋、以梅为友的。产生感慨的还是他——“共谁消遣两三杯？”纵有美酒，也无心情。 换头。还是作者自身的写照。“一似旧时春意思”——春天还是那个春天，然而，人却老了，青春不再。“百无是处老形骸”—— 形骸却不再是那个形骸。“也曾头上戴花来”—— 这一句写得沧桑、老迈，心痛不已，遥想当年俊朗形象，已是黄粱一梦！

以上为浣溪沙 · 漫兴作的评析。

这是一首即兴之作。漫兴，即乘兴作诗，或者说兴之所至，率然成诗，都是写一时的个人感受的。 词的上阕写春日游山所见所感。第一句写未至而返。春日骑马游山，可见作者原来游兴甚浓。“未到山前”而回，说明已无兴致。为什么呢？一是“风吹雨打已无梅”，他花未开而梅花已落，已无花可赏，当然就没有兴致。二是无人共饮，生活落寞。在这里，作者使用“消遣”二字，把饮酒与娱乐联系了起来。既然不能“共谁消遣两三杯”，骑马而回便是必然的了。这是作者“未到山前骑马回”的客观原因。那么有无内在原因呢？有的。作者在下阕接下去说：“一似旧时春意思”，即是说这次春日骑马游山，和旧时的春游在意味方面并没什么区别，都是亲朋相聚，饮酒赏梅，消遣消遣，不同的是人变老了，而且落了个“百无是处”，原来就没有多少好心情，加之无梅可赏，无友可会，当然就不去了。这又说明了“未到山前骑马回”的内在依据。《世说新语·任诞篇》说：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。……忽忆戴安道。时戴在剡，既便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？’”此词所写，大体上与之相似。 据五代·王定保《唐摭（zhí）言·卷三·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》说：“薛监（逢）晚年厄于宦途，尝策羸赴朝，值新进士榜下，缀行而出。时进士团所由辈数十人，见逢行李萧条，前导曰：‘回避新郎君！’逢冁然，即遣一介语之曰：‘报道莫贫相！阿婆三五少年时，也曾东涂西抹来。’”“也曾头上戴花来”似套用薛逢语意，言其少年时游春，兴致不浅，也曾把花戴在头上。事实上，和《鹧鸪天·有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作》所说：“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”一脉相承，运用今昔对比，写南渡后老年落寞的处境，以轻松的语调，写难言的悲愤。寓意是极其深刻的。

以上为浣溪沙 · 漫兴作的赏析。

huàn xī shā màn xìng zuò。

浣溪沙 · 漫兴作。

xīn qì jí。

辛弃疾。

wèi dào shān qián qí mǎ huí，

未到山前骑马回，

fēng chuī yǔ dǎ yǐ wú méi。

风吹雨打已无梅。

gòng shuí xiāo qiǎn liǎng sān bēi。

共谁消遣两三杯。

yī sì jiù shí chūn yì sī，

一似旧时春意思，

bǎi wú shì chù lǎo xíng hái。

百无是处老形骸。

yě céng tóu shàng dài huā lái。

也曾头上戴花来。

以上为浣溪沙 · 漫兴作的拼音版。