古诗鉴赏

深入解读经典诗词,感受字里行间的意境与情感。

左传 · 襄公 · 襄公二十八年

【经】二十有八年春,无冰。
夏,卫石恶出奔晋。
邾子来朝。
秋八月,大雩。
仲孙羯如晋。
冬,齐庆封来奔。
十有一月,公如楚。
十有二月甲寅,天王崩。
乙未,楚子昭卒。
【传】二十八年春,无冰。
梓慎曰:「今兹宋、郑其饥乎?
岁在星纪,而淫于玄枵,以有时灾,阴不堪阳。
蛇乘龙。
龙,宋、郑之星也,宋、郑必饥。
玄枵,虚中也。
枵,秏名也。
土虚而民秏,不饥何为?
」 夏。
齐侯、陈侯、蔡侯、北燕伯、杞伯、胡子、沈子、白狄朝于晋,宋之盟故也。
齐侯将行,庆封曰:「我不与盟,何为于晋?
」陈文子曰:「先事后贿,礼也。
小事大,未获事焉,从之如志,礼也。
虽不与盟,敢叛晋乎?
重丘之盟,未可忘也。
子其劝行!
」 卫人讨宁氏之党,故石恶出奔晋。
卫人立其从子圃以守石氏之祀,礼也。
邾悼公来朝,时事也。
秋八月,大雩,旱也。
蔡侯归自晋,入于郑。
郑伯享之,不敬。
子产曰:「蔡侯其不免乎?
日其过此也,君使子展廷劳于东门之外,而傲。
吾曰:『犹将更之。
』今还,受享而惰,乃其心也。
君小国事大国,而惰傲以为己心,将得死乎?
若不免,必由其子。
其为君也,淫而不父。
侨闻之,如是者,恒有子祸。
」 孟孝伯如晋,告将为宋之盟故如楚也。
蔡侯之如晋也,郑伯使游吉如楚。
及汉,楚人还之,曰:「宋之盟,君实亲辱。
今吾子来,寡君谓吾子姑还!
吾将使馹奔问诸晋而以告。
」子大叔曰:「宋之盟,君命将利小国,而亦使安定其社稷,镇抚其民人,以礼承天之休,此君之宪令,而小国之望也。
寡君是故使吉奉其皮币,以岁之不易,聘于下执事。
今执事有命曰:『女何与政令之有?
必使而君弃而封守,跋涉山川,蒙犯霜露,以逞君心。
』小国将君是望,敢不唯命是听。
无乃非盟载之言,以阙君德,而执事有不利焉,小国是惧。
不然,其何劳之敢惮?
」子大叔归,覆命,告子展曰:「楚子将死矣!
不修其政德,而贪昧于诸侯,以逞其愿,欲久,得乎?
《周易》有之,在《复》三之《颐》三,曰:『迷复,凶。
』其楚子之谓乎?
欲复其愿,而弃其本,复归无所,是谓迷复。
能无凶乎?
君其往也!
送葬而归,以快楚心。
楚不几十年,未能恤诸侯也。
吾乃休吾民矣。
」裨灶曰:「今兹周王及楚子皆将死。
岁弃其次,而旅于明年之次,以害鸟帑。
周、楚恶之。
」 九月,郑游吉如晋,告将朝于楚,以从宋之盟。
子产相郑伯以如楚,舍不为坛。
外仆言曰:「昔先大夫相先君,适四国,未尝不为坛。
自是至今,亦皆循之。
今子草舍,无乃不可乎?
」子产曰:「大适小,则为坛。
小适大,苟舍而已,焉用坛?
侨闻之,大适小有五美:宥其罪戾,赦其过失,救其灾患,赏其德刑,教其不及。
小国不困,怀服如归。
是故作坛以昭其功,宣告后人,无怠于德。
小适大有五恶:说其罪戾,请其不足,行其政事,共某职贡,从其时命。
不然,则重其币帛,以贺其福而吊其凶,皆小国之祸也。
焉用作坛以昭其祸?
所以告子孙,无昭祸焉可也。
」 齐庄封好田而耆酒,与庆舍政。
则以其内实迁于卢蒲弊氏,易内而饮酒。
数日,国迁朝焉。
使诸亡人得贼者,以告而反之,故反卢蒲癸。
癸臣子之,有宠,妻之。
庆舍之士谓卢蒲癸曰:「男女辨姓。
子不辟宗,何也?
」曰:「宗不馀辟,余独焉辟之?
赋诗断章,余取所求焉,恶识宗?
」癸言王何而反之,二人皆嬖,使执寝戈,而先后之。
公膳,日双鸡。
饔人窃更之以鹜。
御者知之,则去其肉而以其洎馈。
子雅、子尾怒。
庆封告卢蒲弊。
卢蒲弊曰;「譬之如禽兽,吾寝处之矣。
」使析归父告晏平仲。
平仲曰:「婴之众不足用也,知无能谋也。
言弗敢出,有盟可也。
」子家曰:「子之言云,又焉用盟?
」告北郭子车。
子车曰:「人各有以事君,非佐之所能也。
」陈文子谓桓子曰:「祸将作矣!
吾其何得?
」对曰:「得庆氏之木百车于庄。
」文子曰:「可慎守也已!
」 卢蒲癸、王何卜攻庆氏,示子之兆,曰:「或卜攻仇,敢献其兆。
」子之曰:「克,见血。
」冬十月,庆封田于莱,陈无宇从。
丙辰,文子使召之。
请曰:「无宇之母疾病,请归。
」庆季卜之,示之兆,曰:「死。
」奉龟而泣。
乃使归。
庆嗣闻之,曰:「祸将作矣!
谓子家:「速归!
祸作必于尝,归犹可及也。
」子家弗听,亦无悛志。
子息曰:「亡矣!
幸而获在吴、越。
」陈无宇济水而戕舟发梁。
卢蒲姜谓癸曰:「有事而不告我,必不捷矣。
」癸告之。
姜曰:「夫子愎,莫之止,将不出,我请止之。
」癸曰:「诺。
」十一月乙亥,尝于大公之庙,庆舍莅事。
卢蒲姜告之,且止之。
弗听,曰:「谁敢者!
」遂如公。
麻婴为尸,庆圭为上献。
卢蒲癸、王何执寝戈。
庆氏以其甲环公宫。
陈氏、鲍氏之圉人为优。
庆氏之马善惊,士皆释甲束马而饮酒,且观优,至于鱼里。
栾、高、陈、鲍之徒介庆氏之甲。
子尾抽桷击扉三,卢蒲癸自后刺子之,王何以戈击之,解其左肩。
犹援庙桷,动于甍,以俎壶投,杀人而后死。
遂杀庆绳、麻婴。
公惧,鲍国曰:「群臣为君故也。
」陈须无以公归,税服而如内宫。
庆封归,遇告乱者,丁亥,伐西门,弗克。
还伐北门,克之。
入,伐内宫,弗克。
反,陈于岳,请战,弗许。
遂来奔。
献车于季武子,美泽可以鉴。
展庄叔见之,曰:「车甚泽,人必瘁,宜其亡也。
」叔孙穆子食庆封,庆封汜祭。
穆子不说,使工为之诵《茅鸱》,亦不知。
既而齐人来让,奔吴。
吴句余予之朱方,聚其族焉而居之,富于其旧。
子服惠伯谓叔孙曰:「天殆富淫人,庆封又富矣。
」穆子曰:「善人富谓之赏,淫人富谓之殃。
天其殃之也,其将聚而歼旃?
」 癸巳,天王崩。
未来赴,亦未书,礼也。
崔氏之乱,丧群公子。
故锄在鲁,叔孙还在燕,贾在句渎之丘。
及庆氏亡,皆召之,具其器用而反其邑焉。
与晏子邶殿,其鄙六十,弗受。
子尾曰:「富,人之所欲也,何独弗欲?
」对曰:「庆氏之邑足欲,故亡。
吾邑不足欲也。
益之以邶殿,乃足欲。
足欲,亡无日矣。
在外,不得宰吾一邑。
不受邶殿,非恶富也,恐失富也。
且夫富如布帛之有幅焉,为之制度,使无迁也。
夫民生厚而用利,于是乎正德以幅之,使无黜嫚,谓之幅利。
利过则为败。
吾不敢贪多,所谓幅也。
」与北郭佐邑六十,受之。
与子雅邑,辞多受少。
与子尾邑,受而稍致之。
公以为忠,故有宠。
释卢蒲弊于北竟。
求崔杼之尸,将戮之,不得。
叔孙穆子曰:「必得之。
武王有乱臣十人,崔杼其有乎?
不十人,不足以葬。
」既,崔氏之臣曰:「与我其拱璧,吾献其柩。
」于是得之。
十二月乙亥朔,齐人迁庄公,殡于大寝。
以其棺尸崔杼于市,国人犹知之,皆曰:「崔子也。
」 为宋之盟故,公及宋公、陈侯、郑伯、许男如楚。
公过郑,郑伯不在。
伯有廷劳于黄崖,不敬。
穆叔曰:「伯有无戾于郑,郑必有大咎。
敬,民之主也,而弃之,何以承守?
郑人不讨,必受其辜,济泽之阿,行潦之苹藻,置诸宗室,季兰尸之,敬也。
敬可弃乎?
」 及汉,楚康王卒。
公欲反,叔仲昭伯曰:「我楚国之为,岂为一人?
行也!
」子服惠伯曰:「君子有远虑,小人从迩。
饥寒之不恤,谁遑其后?
不如姑归也。
」叔孙穆子曰:「叔仲子专之矣,子服子始学者也。
」荣成伯曰:「远图者,忠也。
」公遂行。
宋向戌曰:「我一人之为,非为楚也。
饥寒之不恤,谁能恤楚?
姑归而息民,待其立君而为之备。
」宋公遂反。
楚屈建卒。
赵文子丧之如同盟,礼也。
王人来告丧,问崩日,以甲寅告,故书之,以征过也。

翻译

展开更多

拼音版

展开更多

左丘明作品

推荐诗词