舟次武陵寄天竺僧无昼

1. 舟次：乘船停泊于某地。次，停留、驻扎。

2. 武陵：古地名，此处指湖南常德一带，因陶渊明《桃花源记》而闻名，多山水胜景。

3. 天竺僧无昼：天竺，古印度的别称，此处借指佛教；无昼，僧人法号，生平不详。

4. 溪长山几重：溪流绵延，山峦层叠。形容地势幽深。

5. 万株松：极言松树之多，渲染山中苍翠肃穆之境。

6. 丹槛：朱红色的栏杆，可能指寺庙或楼阁建筑，暗示有人迹或宗教场所。

7. 暮云归碧峰：傍晚时分云霞向青翠山峰聚拢，写出山高云归之景。

8. 新放鹤：刚放飞的仙鹤，象征超脱尘俗，亦可能暗喻僧人修行得道。

9. 旧降龙：传说高僧能降伏龙妖，此指昔日有高僧在此潭修行并降龙，突出圣地灵异。

10. 初夜钟：初更时分的钟声，寺院常于此时敲钟，具警醒与清净之意。

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这首诗写诗人舟行武陵途中，寄赠天竺僧人无昼，抒发旅途中的清寂之感与对高僧的思念之情。全诗以景寓情，意境幽远，语言简练而富有画面感。通过描绘山水、松林、丹槛、暮云、鹤、龙、孤舟、夜钟等意象，营造出一种空灵静谧的禅境，既表现了自然之美，又暗含佛理玄思。尾联“还在孤舟宿，卧闻初夜钟”尤为动人，将羁旅之思与禅心交融，余韵悠长。

以上为【舟次武陵寄天竺僧无昼】的评析。

许浑为晚唐著名诗人，尤工律诗，风格清丽工整，多写山水怀古与羁旅之情。此诗虽题为“寄僧”，实则借景抒怀，融情入景。首联以“溪长”“山重”“万株松”勾勒出行程之遥远与山林之幽深，气势开阔又不失细腻。颔联“秋日下丹槛，暮云归碧峰”对仗工稳，色彩鲜明，“下”与“归”二字灵动自然，赋予光影与云霞以生命。颈联用“放鹤”“降龙”两个典故，既点出所寄之人乃高僧，又增添神秘与超然之气。尾联回归自身，“孤舟”与“夜钟”相映，孤寂中透出宁静，钟声仿佛涤荡心灵，令人顿生出世之想。全诗结构严谨，由远及近，由景及情，最终归于内心感悟，体现典型的唐人寄赠诗风范。

以上为【舟次武陵寄天竺僧无昼】的赏析。

1. 《唐诗品汇》未录此诗，然许浑诗多入选，其风格被归为“清婉闲雅”。

2. 《全唐诗》卷五百三十二收录此诗，题作《舟次武陵寄天竺僧无昼》，为许浑较冷门之作。

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未选此诗，但评许浑诗“善写景，工对仗，音调和谐”，可为此诗佐证。

4. 近人傅璇琮《唐代诗人丛考》提及许浑交游广泛，常与僧道往来，此诗寄僧正合其生平交游特点。

5. 《唐才子传校笺》卷七载许浑“性嗜山水，每登山临水，吟咏不辍”，此诗即其山水情怀之体现。

以上为【舟次武陵寄天竺僧无昼】的辑评。