翻译
置办好了茅屋草庐，我便准备归隐而去；玉堂富贵之所，哪里会有梅花的枝条生长呢？
岁寒时节的老树虽然荒凉寂寞，但终会有腊月将尽、春天到来的时候。
以上为【呈王山父】的翻译。
注释
1. 呈：敬献，这里是赠送给的意思。
2. 王山父：刘过友人，生平不详。
3. 办得：置办妥当。
4. 茅庐：茅草屋，指简陋的隐居之所。
5. 玉堂：原为宫殿美称，此处代指朝廷或高官显贵的府邸，象征富贵仕途。
6. 梅枝：梅花象征高洁坚贞，亦常代表隐士品格，此处暗喻清雅脱俗的生活环境。
7. 岁寒：指冬季严寒时节，语出《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
8. 老树：诗人自比，喻指身处逆境却坚守节操之人。
9. 荒寂：荒凉冷清。
10. 腊残：腊月将尽，指冬末春初之际。
以上为【呈王山父】的注释。
评析
这首诗是刘过写给王山父的一首寄意之作，表达了诗人对隐逸生活的向往和对仕途富贵的疏离态度。前两句以“茅庐”与“玉堂”对比，凸显出诗人宁取清贫自在而不恋权贵荣华的价值取向。后两句借“岁寒老树”自喻，虽处困顿寂寥之境，仍怀抱希望，相信春天终会来临，体现出坚韧不屈的精神品格。全诗语言简朴，意境深远，寓理于景，耐人寻味。
以上为【呈王山父】的评析。
赏析
本诗结构精巧，四句两联，前后呼应。首句“办得茅庐我便归”开门见山，直抒归隐之志，语气果决，毫无犹豫。次句“玉堂何处有梅枝”以反问作答，巧妙地将仕途（玉堂）与高洁（梅枝）对立起来——在权贵之地难以保全精神的独立与品格的清白，唯有归隐山林，才能守住内心的梅香。这种对比不仅增强了诗意张力，也深化了主题表达。
后两句转入自然意象，用“岁寒老树”自况，形象地写出诗人虽年岁渐长、处境孤寂，但仍抱持信念。“荒寂”二字道尽现实的冷落，而“会有”一转，则展现出乐观坚定的人生态度。结尾“腊残春到”既是自然规律，也是人生希望的象征，给人以温暖和力量。
整首诗融合了儒家“穷则独善其身”的理念与士人特有的节操意识，语言质朴却意蕴深厚，体现了南宋士人在政局动荡中寻求精神安顿的心路历程。
以上为【呈王山父】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·龙洲集》评刘过诗：“豪爽有气，不专事雕琢，而时见性情。”此诗正可见其真性情流露，不假修饰。
2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷十七引冯舒语：“语似平淡，实含劲骨，‘玉堂无梅’之叹，大有深意。”
3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及刘过时指出：“其诗往往于粗豪之中见真挚，于直率之内存寄托。”可为此诗之恰当注脚。
以上为【呈王山父】的辑评。
拼音版
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