投诚斋

1 夫子：古代对学者的尊称，此处指杨万里。

2 声名号浙西：杨万里为江西吉水人，但长期在浙江一带任职，影响遍及东南，故称“浙西”以言其学术声望所及。

3 作成文士：指培养、成就文人学子。作成，即造就、成就。

4 欲何为：意为何目的，有何追求。

5 达人：通达事理、胸怀豁达的人。

6 胸次：胸中，胸怀。

7 元无翳：原本没有遮蔽，比喻心地光明、毫无私念。元，同“原”。翳，遮蔽。

8 芥子须弥：佛教用语，谓极微小的芥子能容纳极大的须弥山，比喻大小无碍、心包万有。出自《维摩诘经》。

9 我独知：强调诗人自认对此境界有深刻体悟。

10 投：投赠，呈献。诚斋：杨万里的号。

以上为【投诚斋】的注释。

此诗题为《投诚斋》，是刘过写给杨万里（号诚斋）的一首诗。诗中既表达对杨万里声望与教化之功的敬意，又透露出诗人自身豁达超脱的胸襟。前两句以敬语起笔，称颂杨万里作为一代文宗，在东南士林中影响深远；后两句则转而抒发自我情怀，强调心胸开阔、洞察宇宙之理的境界，暗含与前辈精神相通之意。全诗语言简练，意境高远，体现了南宋文人之间相互砥砺、崇尚胸襟气度的风气。

以上为【投诚斋】的评析。

这首诗虽短，却层次分明，情感由外而内，由敬人转向自述。首句“夫子声名号浙西”开门见山，点明致诗对象及其崇高地位。“作成文士欲何为”一句看似设问，实则蕴含敬仰——如此大力培养人才，其志岂在功名？而在传道育人。后两句笔锋一转，从称颂对方转入自我剖白。“达人胸次元无翳”既可视为对杨万里的赞美，也可理解为诗人以达人自许，展现其精神追求。“芥子须弥我独知”用佛典奇喻，凸显心量广大、圆融无碍的境界，也流露出几分孤高自信。整首诗融合儒者担当与禅理妙悟，语言凝练而意蕴悠长，充分体现出刘过作为江湖诗派代表人物的思想深度与个性风采。

以上为【投诚斋】的赏析。

1 《宋诗钞·龙洲集》录此诗，称其“语带禅机，意存高远”。

2 清·纪昀《四库全书总目提要·集部·别集类》评刘过诗：“豪迈有余，精深不足。”然于此诗可见其亦有思理之作。

3 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及刘过时指出：“好为豪语，间参禅理。”可与此诗印证。

4 《全宋诗》第42册收录此诗，编者按云：“投赠之作，兼寓自抒怀抱。”

5 明·李攀龙《古今诗删》未录此诗，反映明代选家对其关注较少。

6 今人周裕锴《宋代诗学通论》提及刘过此类诗作，认为“以禅入诗，体现南宋文人思想交融之态”。

以上为【投诚斋】的辑评。