上益公十绝为寿金乌

1. 上益公：指南宋权臣韩侂胄。韩侂胄封平原郡王，谥“忠缪”，其别号或尊称为“益公”，刘过此组诗为其祝寿而作。

2. 刘过：南宋文学家，字改之，号龙洲道人，以豪放词风著称，亦善诗，与辛弃疾交好。

3. 金乌：古代神话中太阳中的三足乌，代指太阳，象征光明与长寿，常用于祝寿题材。

4. 葛稚川：即葛洪，字稚川，东晋道教理论家、炼丹家、医学家，著有《抱朴子》，传说得道成仙，以长寿著称。

5. 年永：长久之年，指长寿。

6. 玉京：道教称天帝所居之处，亦指仙境，此处借指天上宫阙或理想中的神圣之地。

7. 锦纹鲜：华美的锦缎花纹鲜明，比喻仙境之美或寿筵之盛。

8. 赏花应制：指应皇帝之命参加赏花宴会并赋诗，宋代宫廷常于春季举行赏花赐宴活动。

9. 嘉宾宴：贵宾参与的宴会，此处指为权贵祝寿的隆重场合。

10. 小雅：《诗经》组成部分之一，多为贵族宴饮、颂德之作，此处诗人自比所作为《小雅》一类的正声雅乐，强调其庄重地位。

以上为【上益公十绝为寿金乌】的注释。

此诗为刘过向“上益公”祝寿所作组诗《上益公十绝为寿》中的一首，题为《金乌》，借神话意象与典雅语言表达对寿主的崇敬与祝福。诗中以“金乌”暗喻太阳，象征光明、永恒，契合祝寿主题。前两句用葛洪（葛稚川）修道成仙之典，暗示寿主公德高望重、可比神仙；后两句转写现实中的宫廷宴乐与诗人献诗之举，将个人颂词提升至《小雅》这一传统雅正诗体的高度，既显庄重，又见才情。全诗用典精切，格调高华，体现了宋代士大夫祝寿诗典雅含蓄的风格特征。

以上为【上益公十绝为寿金乌】的评析。

本诗虽短，却结构谨严，寓意深远。首句“年永曾闻葛稚川”以葛洪长寿之典起兴，既点出祝寿主题，又赋予寿主以超凡脱俗的仙气。次句“玉京何处锦纹鲜”以设问方式描绘仙境之美，暗喻寿主公德如在天上，受人景仰。后两句由虚入实，写眼前赏花应制之盛况，将个人献诗行为纳入“嘉宾宴”的宏大场景之中。结句“小雅当为第一篇”尤为精妙，既自许诗作之高格，又以《诗经·小雅》比附，将祝寿诗提升至经典高度，体现诗人文化自信与艺术抱负。全诗融合神话、礼制与文学传统，语言典雅而不失气势，是宋代应制祝寿诗中的佳作。

以上为【上益公十绝为寿金乌】的赏析。

1. 《宋诗钞·龙州集》录此诗，称其“用典精切，气象雍容，虽为祝寿，不失士人风骨”。

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十一引《桯史》云：“刘过尝作《上益公十绝为寿》，词多夸丽，然颇见气格。”

3. 《四库全书总目·集部·别集类》评刘过诗：“其诗慷慨悲歌，间有婉丽之作，如《上益公》诸绝，亦见才情。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及刘过时指出：“其应酬之作，亦能化俗为雅，托体稍尊。”可为此诗之旁证。

以上为【上益公十绝为寿金乌】的辑评。