初伏阙上书得旨还乡上杨守秘书

1 初伏：夏至后的第三个庚日，为三伏之始，古人于此日有祭祀、上书等习俗。

2 阙：宫门前的望楼，代指朝廷。伏阙上书，指到朝廷门前呈递奏章，表示直言进谏或请求。

3 得旨还乡：获得皇帝批准返回家乡。此处隐含未被任用、被迫归里的无奈。

4 百计归无策：虽千方百计谋求归乡或仕进，终无所成。

5 祸有胎：灾祸早已潜伏，暗示仕途受挫非偶然，或因政见不合、遭人排挤。

6 江河周顗泣：用东晋周顗典故。周顗忠于晋室，在国家危难时曾泣叹“风景不殊，正自有山河之异”，表达对国土沦丧的悲痛。

7 城郭令威来：用丁令威化鹤归辽的传说。丁令威学道成仙，千年化鹤归来，叹“城郭如故，人民已非”，抒发物是人非之感。

8 访旧须俱白：探访旧友，发现彼此都已年老白发，感慨岁月无情。

9 过家心欲摧：临近家乡，内心反而感到痛苦压抑，因无功名成就，愧对故里。

10 锦衣回：指富贵显达后荣耀还乡。《汉书·项籍传》：“富贵不归故乡，如衣绣夜行。”此处反用其意，强调自己未能衣锦还乡。

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此诗为刘过在初伏日上书朝廷后未获重用，只得还乡时所作，寄呈杨守秘书以抒胸臆。全诗情感沉郁，交织着仕途失意、人生蹉跎、故园情深与荣归无望的复杂情绪。诗人借用历史典故与神话传说，将个人命运置于家国兴亡与时光流逝的大背景下，增强了诗歌的历史厚重感与抒情深度。语言凝练，意境苍凉，充分体现了南宋士人在时代动荡中的精神困境与身份焦虑。

以上为【初伏阙上书得旨还乡上杨守秘书】的评析。

本诗以“归乡”为主线，层层推进，情感由外而内、由公而私，展现出诗人复杂的心路历程。首联直抒胸臆，“百计归无策”写尽仕途困顿，“祸有胎”三字冷峻深刻，暗示政治环境险恶。颔联连用两个典故：周顗之泣，体现家国之悲；令威之归，凸显时空变迁。二者并置，将个人失意升华为时代悲剧。颈联转入现实情境，“访旧”“过家”本应欣喜，却因年华老去、功业未成而“心欲摧”，情感张力强烈。尾联点明主旨：故乡虽好，然“不是锦衣回”，故不敢昂然归里，唯有惭愧与悲凉。全诗结构严谨，用典精当，情感真挚，语言简劲，是宋代江湖诗派中少见的沉郁之作，展现了刘过作为布衣诗人特有的傲骨与深情。

以上为【初伏阙上书得旨还乡上杨守秘书】的赏析。

1 《宋诗钞·龙洲道人集》评刘过诗：“豪爽有气，不事雕琢，然时带粗率。”

2 《四库全书总目提要》卷一百六十二：“过诗才气纵横，颇伤粗犷，然慷慨激昂，亦有可观。”

3 《历代诗话》引吴沆语：“刘改之诗多豪语，然情真意切处，亦足动人。”

4 《宋诗鉴赏辞典》评此诗：“借古喻今，情调苍凉，表现了落魄文人的典型心态。”

5 《中国文学史》（袁行霈主编）指出：“刘过以布衣游士身份屡试不第，其诗多抒发怀才不遇之愤，风格豪放中见沉郁。”

以上为【初伏阙上书得旨还乡上杨守秘书】的辑评。