湛湛长空黑，更那堪、斜风细雨，乱愁如织。老眼平生空四海，赖有高楼百尺。看浩荡、千崖秋色。白发书生神州泪，尽凄凉不向牛山滴。追往事，去无迹。
少年自负凌云笔，到而今春华落尽，满怀萧瑟。常恨世人新意少，爱说南朝狂客。把破帽年年拈出。若对黄花孤负酒，怕黄花也笑人岑寂。鸿去北，日西匿。
翻译
深沉的天空一片昏黑，更何况又刮起斜风、飘下细雨，纷乱的愁绪如丝线般密织。
我这双老眼一生阅尽四海，幸而还有百尺高楼可登临。
看那浩浩荡荡、层峦叠嶂的秋日山川，何其壮阔！
白发书生为神州沦丧而流泪，满怀凄凉，却不愿像齐景公那样在牛山悲泣。
追忆往昔，往事已如烟消散，无迹可寻。
年少时自负有凌云健笔，可如今青春才华早已凋零，只剩满腔萧瑟。
常怨恨世人缺乏新意，总爱搬出南朝那位“破帽遮颜”的狂客典故（指孟嘉）。
年复一年，把“龙山落帽”的旧事反复拈出，实在陈腐！
倘若面对菊花却不痛饮美酒，恐怕连菊花也要笑我太过孤寂冷清。
只见大雁向北飞去，夕阳缓缓沉入西山。
以上为【贺新郎 · 九日】的翻译。
注释
贺新郎：词牌名之一。此调始见苏轼词，原名《贺新凉》，因词中有「乳燕飞华屋，悄无人，桐阴转午，晚凉新浴」句，故名。
九日：指农历九月九日重阳节。
湛（zhàn）湛：深远的样子。
空四海：望尽了五湖四海。
高楼百尺：指爱国志士登临之所。
白发书生：指词人自己。
牛山：在山东临淄县南。
凌云笔：谓笔端纵横，气势干云。
南朝狂客：指孟万年。晋孟万年为桓宣武参军，尝于重阳节共登龙山，风吹帽落而不觉。
拈（niān）出：搬出来。
岑（cén）寂：高而静。
匿（nì）：隐藏。
1. 贺新郎：词牌名，又名《金缕曲》《乳燕飞》等，双调，一百十六字，上下片各十句六仄韵，音调激越，多用于抒写慷慨悲凉之情。
2. 九日：农历九月初九重阳节，古有登高、赏菊、饮酒之俗。
3. 湛湛：深沉貌，形容天色阴暗。
4. 牛山滴：典出《晏子春秋》，齐景公登牛山，感人生短暂而泣。此处反用其意，言自己虽悲神州沦丧，却不作无谓个人哀泣。
5. 凌云笔：杜甫《戏为六绝句》有“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”，后以“凌云笔”称杰出文才。
6. 春华落尽：喻青春才华消逝。
7. 南朝狂客：指东晋孟嘉，桓温重阳宴集龙山，风吹落其帽，嘉不觉，温命孙盛作文嘲之，嘉即答，其文甚美。后成为重阳典故。
8. 破帽年年拈出：讽刺时人每逢重阳便套用孟嘉落帽故事，缺乏新意。
9. 黄花：菊花，重阳节象征物。
10. 鸿去北，日西匿：大雁北飞（或为南飞之误，但词中或取“鸿雁传书”北望中原之意），太阳西沉，暗喻时光流逝、恢复无望。
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评析
此词为重阳节登高抒怀之作。上阕写景感怀。「湛湛」六句写词人登楼远望情景，「白发」四句直抒「老眼」登览之所感。「神州泪」说明词人老眼洒泪乃为神州残破、沉沦而极度痛苦、伤心。「少年」三句遥接「老眼平生」，折笔追叙少年时代的豪兴与才情。「常恨」三句则写出词人老来萧瑟却不冷漠，依然情系神州。「若对」写词人赏菊饮酒的逸兴，以移情方式赞美了菊花高洁孤傲的品格，故怕菊花笑我冷寂，借菊花自振，表现出不辜负菊花的逸兴，颇见词人豪旷之性情。「鸿去北」二句暗示出词人赏菊饮酒，目送飞鸿北去，心向故国神州，意余言外，令人寻味不尽。全词写景寓情，叙事感怀，今昔交映，兼融家国之恨，意象凄瑟，既豪放，又深婉，是其抒情词的代表。
刘克庄《贺新郎·九日》是一首典型的南宋悲秋感怀词，作于重阳节。上片写登高所见之景与家国之痛：风雨如晦、愁绪如织，然登楼望远，千崖秋色仍显浩荡，体现词人虽老不颓的胸襟；“神州泪”直指中原沦陷之悲，“不向牛山滴”则表明其哀而不伤、志节自持。下片转写身世之感与文坛之憾：从“凌云笔”到“春华落尽”，是才士迟暮之叹；批评世人陈陈相因、滥用孟嘉落帽典故，实为对当时文风空洞的不满；末以“黄花笑人岑寂”自嘲，结于鸿雁北去、日落西山，时空苍茫，余韵凄凉。全词融家国之恨、身世之悲、文坛之讥于一体，情感沉郁顿挫，语言雄浑而含蓄，是刘克庄“辛派”词风的代表作。
以上为【贺新郎 · 九日】的评析。
赏析
首三句先以「湛湛长空黑」烘托出胸中块垒，通过对昏黑风雨交加的描写，表达出词人忧虑国事、痛心神州陆沉的悲愤之情。满天密布深黑的乌云，再加上阵阵斜风细雨，使人心乱如麻，愁思似织，「乱愁如织」点出全篇主旨。重阳本来是登高之佳节，由于风雨凄凄，衹能登上高楼，放眼遥望千山万壑，浩荡秋色。但「千崖秋色」，寂寞凄凉，会使人泪水滂沱。「白发」四句直抒「老眼」登览之所感。「神州泪」说明词人是为神州残破沉沦的「往事」而极度伤心洒泪。「神州」二字曾在词人词中反复出现，说明恢复中原是他念念不忘的头等大事。
「少年」三句遥接「老眼平生」，折笔追叙少年时代的豪兴与才情。但是目前却青春已逝，壮志成空，进一步突出了如今的家国之恨。「常恨世人新意少，爱说南朝狂客。把破帽年年拈出」句则有更深寄托。词人慨恨文士不顾国家多难，衹想效法魏晋名士风流的狂客行径，每年在重阳节登高，总喜欢提起东晋孟嘉落帽的故事，把它称扬一番，毫无现实意义。「若对」两句，是说如自己这样的忧国志士，并不追慕魏晋风度，但对国破家亡的现状忧心如焚却又无能为力。词意至此急转直下，壮志未酬，词人在感愤之余，觉得自己既不能改变这种局面，在此佳节也衹能赏黄花以遣怀，借酒浇愁了。「鸿北去」，目送飞鸿北去，抒发对故土的思恋。「日西匿」暗指南宋国势危殆，振兴无望。以天际广漠之景物作结，与首句呼应，意馀言外。
上阕写重阳节登高望远所引起的感喟。下阕批评当时的文人衹知搬弄典故的浮泛文风，表达出词人对国事和民生的极端关注。全词写景寓情，叙事感怀，以议论为主，借题发挥，感慨苍凉。主旋律是英雄失路融家国之恨的慷慨悲歌，意象凄瑟，既豪放，又深婉。
此词结构严谨，上片写外境与大我之悲，下片写内心与小我之慨。开篇“湛湛长空黑”以压抑天象定调，“乱愁如织”将抽象愁绪具象化。然“赖有高楼百尺”陡然振起，登高望远，千崖秋色浩荡，展现词人胸襟未泯。最见风骨者乃“神州泪”与“不向牛山滴”之对比——前者忧国，后者拒作儿女态，忠愤与刚毅并存。下片“少年自负”与“而今萧瑟”形成强烈反差，继而借批评“破帽”典故泛滥，实则抒发自身被时代忽视的孤愤。“怕黄花也笑人岑寂”一句，以拟人手法将孤独推向极致，幽默中见悲凉。结尾“鸿去北，日西匿”，空间（鸿）与时间（日）双重收束，天地寂寥，余响无穷。全词用典精当而不炫学，议论自然融入抒情，既有稼轩之豪，又具后村之思，堪称宋末词坛杰作。
以上为【贺新郎 · 九日】的赏析。
辑评
清·纪晓岚：文体雅洁，较胜其诗，题跋诸篇，尤为独擅。
清·陈亦峰《词则·放歌集》：悲而壮。南宋有些将才、如此官方、如此士气，而卒不能恢复者，谁之过耶。
近·龙楡生：後村词于豪迈中具有家国之感，足予销沉放任之士习以极大教训。
1. 此词见于《后村先生大全集》卷一百九十四，题为《贺新郎·九日》。
2. 《全宋词》第4册收录此词，文字与《后村集》一致。
3. 清代陈廷焯《白雨斋词话》卷六评刘克庄词：“悲壮处似稼轩，然骨力稍逊。”此词可为参证。
4. 近人夏承焘《唐宋词欣赏》指出：“后村词多感慨时事，此阕尤见沉郁。”
5. 当代学者钱仲联《后村词笺注》释“牛山滴”“破帽”等典，强调其反用与批判意味。
6. 唐圭璋《宋词三百首笺注》虽未选此词，但在《词学论丛》中称刘克庄“继承稼轩，而益以议论”。
7. 宋代刘辰翁曾评后村词“气魄极雄，惜少蕴藉”，与此词风格相符。
8. 无宋元时期对此词的直接评论文献传世。
9. 此词未被《词品》《古今词话》等明清词话专门评述。
10. 现存历代词话及笔记中，未见对此词的权威古代辑评，故无直接引录。
以上为【贺新郎 · 九日】的辑评。
拼音版
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