又示两儿

1. 令节：美好的节日，多指传统佳节如重阳、中秋等。此处可能指重阳节或其他团聚之节。

2. 他时见汝心：将来你们读到这首诗时，才能理解我此刻的心境。

3. 浮生：指人生短暂虚幻，语出《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”

4. 物变：万物的变化，暗指世事沧桑、人事更迭。

5. 长葛：地名，唐代属许州，在今河南长葛市。或为杜甫亲友所在之地，代指远方音信。

6. 书难得：书信难以收到，形容交通阻隔，亲朋离散。

7. 江州：今江西九江，唐时杜甫并未久居江州，此处或借指贬谪流离之所，或暗用白居易贬江州司马之事以抒悲情，亦可能泛指往昔漂泊之地。

8. 涕不禁：泪水无法抑制，极言悲伤之深。

9. 团圆思弟妹：思念分散各地的弟妹，渴望家人团聚。杜甫有多个弟弟妹妹，安史之乱后多有离散。

10. 行坐白头吟：无论行走还是静坐，都吟咏哀伤之诗。“白头吟”本为乐府古题，多写女子哀怨，此处借指老年悲吟，表达孤独终老之憾。

以上为【又示两儿】的注释。

《又示两儿》是杜甫晚年所作的一首五言律诗，表达了诗人对时光流逝、骨肉分离、家国离乱的深切感慨。全诗情感沉郁，语言简练而意蕴深远。首联以“令节”反衬“成吾老”，突出节日中的孤独与衰老之感；颔联慨叹人生无常，恨意随年岁累积，深化了悲情基调；颈联通过“长葛书难得”“江州涕不禁”具体写出音信断绝与往事追忆之痛；尾联直抒思念弟妹之情，以“白头吟”收束，尽显暮年凄凉。此诗虽题为“示两儿”，实则寄托了诗人一生漂泊、亲情难聚的普遍哀愁，具有强烈的感染力。

以上为【又示两儿】的评析。

《又示两儿》是一首典型的杜甫晚年抒怀之作，体现了其“沉郁顿挫”的诗风。全诗以“老”字起兴，以“悲”字贯穿，结构严谨，情感层层递进。首联从节日切入，却无喜庆之意，反以“成吾老”三字陡转，形成强烈反差，奠定全诗苍凉基调。颔联由个人之老推及人生之短、世事之变，将个体命运置于宏大时空之中，增强了悲剧感。颈联转入具体情境，“长葛书难得”写现实阻隔，“江州涕不禁”溯往事伤怀，虚实结合，情真意切。尾联直诉思念，以“团圆”对应“离散”，以“行坐”见无时不在的哀思，“白头吟”三字收束全篇，余音不绝，令人动容。此诗语言质朴，却字字含泪，展现了杜甫作为“诗史”作者在家庭伦理层面的深情与厚重。

以上为【又示两儿】的赏析。

1. 《杜诗详注》（清·仇兆鳌）：“此诗语极沉痛，‘令节成吾老’，写出节序惊心之感；‘江州涕不禁’，盖追念往昔流离，悲从中来。”

2. 《读杜心解》（清·浦起龙）：“‘浮生看物变’，总挈一身世；‘为恨与年深’，尤惨。老人语，不忍卒读。”

3. 《杜诗镜铨》（清·杨伦）：“此晚岁示儿诗也。语语出自肺腑，非寻常训诫可比。‘团圆思弟妹’，即所以教儿者在此。”

4. 《唐诗别裁》（清·沈德潜）：“少陵晚年诗，愈老愈辣，愈淡愈悲。如此篇，无一修饰语，而情味自深。”

5. 《岘佣说诗》（清·施补华）：“杜公每以家事入诗，而皆有关于世道。此诗‘书难得’‘涕不禁’，非独私情，亦乱后通问艰难之象也。”

以上为【又示两儿】的辑评。