用厚后弟强甫韵

1 大丛林：指规模宏大的佛教寺院，常为僧众聚居讲经之所。

2 卓小庵：独自建立或居住于简陋小屋，象征隐居生活。

3 捷径在终南：唐代有“终南捷径”之说，指士人假借隐居终南山以博取名声，进而被朝廷征召入仕。

4 花十八：可能指流行于当时的俗曲或妓女所唱之词，代指声色享乐。一说为曲调名。

5 芧四三：即“橡实四升”之意，“芧”通“橡”，指橡树果实，古代贫者食之。此处言宁可饿死也不愿为微薄利禄折节。

6 子云：西汉文学家扬雄，字子云，以勤学苦思著称。

7 苦思：扬雄作《太玄》《法言》，耗费心力，时人讥其艰深难懂。

8 逸少：东晋书法家王羲之，字逸少，虽处清谈盛行之世，然不尚空言，重实际修养。

9 尼父：孔子谥号之一，后世尊称。

10 苌弘：周敬王时大夫，精于音律，孔子曾向其问乐；聃：即老子李耳，孔子曾问礼于老子。

以上为【用厚后弟强甫韵】的注释。

此诗为刘克庄和友人强甫原韵之作，借禅林隐逸之语，抒发对仕途捷径、士人操守与学问追求的深刻思考。诗人表面上写避世隐居，实则暗含对当时士风浮薄、趋炎附势的讽刺。他推崇苦学实干，反对空谈清高，更以孔子问学为例，强调终身学习、谦逊求道的精神。全诗用典密集，对比鲜明，语言峻切，体现了刘克庄作为南宋后期文坛领袖的学养与风骨。

以上为【用厚后弟强甫韵】的评析。

本诗结构严谨，首联以“辞大丛林”起笔，展现诗人脱离喧嚣、独居小庵的姿态，但随即转折：“岂知捷径在终南”，一句冷语刺破所谓“隐居求名”的虚伪现实，直指仕途潜规则。颔联用“狂歌”与“饿死”两个极端意象，表达诗人不屑流俗、坚守气节的决心。“花十八”与“芧四三”对仗巧妙，前者代表声色诱惑，后者象征卑微利禄，皆为诗人所拒。颈联转入历史人物对照：扬雄苦学、王羲之务实，反衬当时士人空谈误国之弊。尾联推至孔子——即便“生知”圣人，仍虚心问学于苌弘、老聃，极言求知无止境，谦逊不可废。全诗融禅意、史识、哲理于一体，语言凝练而锋芒内敛，是刘克庄七律中的佳作，体现其“宗唐得古”的诗学追求与刚正不阿的人格理想。

以上为【用厚后弟强甫韵】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷十二收录此诗，题作《用厚后弟强甫韵》，可见为其自编诗集所录，属可信文本。

2 清·纪昀评刘克庄诗：“才气纵横，多慷慨激昂之致。”（《四库全书总目提要·集部·别集类》）此诗正见其激愤时风的一面。

3 宋·严羽《沧浪诗话》未直接评此诗，但其所倡“诗贵含蓄”“语忌直致”，与此诗直言讽喻风格略有出入，反显刘克庄另辟蹊径。

4 明·胡应麟《诗薮·外编》称：“宋人酬和，多沿袭形似，少有超诣。”然此诗酬和而不拘泥，翻出新意，可称例外。

5 清·冯班《钝吟杂录》指出：“后村好用事，然能驱使不觉堆垛。”此诗连用数典而流转自然，正是其长处。

6 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及刘克庄时称其“好议论，善用典，诗中多有针砭时弊之语”，与此诗精神契合。

以上为【用厚后弟强甫韵】的辑评。