十和贺太渊得雄二首

1 诞育：生育，此处指友人喜得贵子。

2 文章家：有文学才能的家庭，或指后代将继承文脉。

3 轩渠：形容开怀大笑的样子，引申为喜悦之情。

4 烦恼障：佛教术语，指妨碍修行的各种烦恼，此处泛指人生困扰。

5 霜蹄：洁白如霜的马蹄，比喻良马，象征英才早成。

6 堕地能行矣：典出《礼记·内则》，谓圣人出生即异于常人，此处夸张赞美婴儿天赋不凡。

7 玉树临风：比喻少年俊美潇洒，才华出众。

8 群纪：泛指各类典籍史册。

9 俨佟：人名，或为虚构侍从人物，用以增添诗意画面感；一说为作者自指，或借代仆役。

10 厨传：古代驿站供应食宿的制度，此处指待客时饮食招待的繁琐事务。

以上为【十和贺太渊得雄二首】的注释。

本诗为刘克庄祝贺友人得子而作，以典雅语言表达对新生子嗣的赞美与期许。全诗融合了对才华传承的欣慰、对人生障碍消解的喜悦，并借骏马、玉树等意象寄寓对孩子未来成才的美好祝愿。后四句转向生活场景，体现诗人与友人之间的深厚情谊，亦流露出淡泊自适的人生态度。整体风格温厚典雅，情感真挚，属宋代酬赠诗中的佳作。

以上为【十和贺太渊得雄二首】的评析。

此诗题为“十和贺太渊得雄二首”之一，是刘克庄应和他人贺友人得子之作。“诞育文章家可贺”起笔点题，突出文化世家添丁之喜，强调文脉延续的意义。“轩渠烦恼障皆除”一句既写家庭之乐，又暗含精神层面的解脱，语带禅意。第三、四句连用两个比喻：“霜蹄堕地能行矣”化用古语，极言孩子天赋卓绝；“玉树临风必皎如”则展望其日后风姿出众，才德兼备。五六句笔锋转至读书与出行，以“群纪伴翁入图画”描绘学者悠然治学之境，“俨佟为我御巾车”则增添生活情趣，似有归隐之思。结尾两句回归现实交往，“客中往往烦厨传”自谦旅居叨扰，“倘许携将酒与鱼”则表达愿与友人共乐的愿望，意境恬淡自然。全诗对仗工整，用典贴切，情感由贺喜延展至人生理想，体现了宋人酬唱诗理性与情韵并重的特点。

以上为【十和贺太渊得雄二首】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷十五收录此诗，可见为其晚年酬赠作品之一。

2 清代四库馆臣评刘克庄诗：“才气纵横，颇多警策，而稍伤粗率。”然此类酬赠诗则显沉稳工致。

3 《宋诗钞》选录刘克庄多首贺寿、赠答诗，此类题材为其常见创作内容。

4 今人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但指出刘克庄善于融经铸史、巧用比喻，与此诗风格相符。

5 《汉语大词典》引“烦恼障”条目，注明出自佛典，印证诗中用语之渊源。

6 《中国文学大辞典》称刘克庄“长于唱酬，应答之作数量甚多”，此类诗反映当时士大夫社交风貌。

7 《全宋诗》第40册收录此诗，编者据《后村集》原文校勘，文本可信。

8 当代学者周裕锴《宋代诗学通论》指出，宋人好以理入诗，此诗“烦恼障皆除”即体现哲理思维。

9 《历代诗词鉴赏辞典》未收此篇，说明其传播范围有限，但仍具研究价值。

10 学术论文中偶见引用“霜蹄堕地”形容人才早成，显示诗句个别语汇仍有影响力。

以上为【十和贺太渊得雄二首】的辑评。