送赴省诸友卓怡丈
翻译文
京城之中身穿银袍的士子多如城墙般密集，人人都在功名之路上争先恐后地策马奔忙。
苦读经年、手执简册并非易事，而一旦科举放榜、金榜题名，竟能一日之间尽情欢庆，狂喜难抑。
韩愈所吟咏推崇的不过是六艺经典，而当年沂国公（指宋真宗时宰相王曾）岂止经历三场考试便登第？
临别之际，不必再殷切叮嘱，你们修养深厚，对经典的研习早已精详完备。
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注释
1 辇下：指京城，帝王车驾所在之处，此处代指临安（南宋都城）。
2 银袍：宋代举人或低级官员所穿服饰，此处泛指赴试士子。
3 似堵墙：形容人数众多，如墙一般密集。
4 名涂：功名之路。涂，通“途”。
5 著鞭：策马加鞭，比喻争先恐后追求功名，典出《晋书·刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生（祖逖）先吾著鞭。”
6 期年：满一年，形容长期苦读。
7 操木：手持简册，指勤学诵读。木，指古代书写用的木简。
8 一日看花：指科举及第后游览御园观花，为唐代以来进士及第后的庆祝活动，称“看花”或“探花”。
9 韩子：指唐代文学家韩愈，字退之，尊称韩子。
10 沂公：指北宋名臣王曾，封沂国公，曾连中三元（解元、会元、状元），以才学著称。三场：科举考试分多场进行，此处言岂止三场，极言其难。
11 临岐：临别岔路，指分别之时。
12 不待殷勤祝：不必再多加叮嘱祝福。
13 涵养功深：指道德与心性修养深厚。
14 讲贯详：对经典的学习与贯通极为详尽。
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评析
此诗为刘克庄送别赴京参加省试的友人所作，既表达了对士子奔波功名之路的体察，也寄寓了对友人才学与修养的肯定与期许。诗中通过对比“名涂著鞭”的匆忙与“一日看花”的狂喜，揭示科举制度下士人命运的戏剧性转折。同时借韩愈重六艺、王曾历三场之典，强调学问积累之艰难与科考历程之严峻。尾联则转为勉励，认为诸友涵养讲贯已深，无需多言祝福，体现出诗人对友人内在修为的高度信任。全诗语言凝练，用典精当，情感含蓄而深沉，是典型的宋代士大夫赠别之作。
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赏析
本诗结构严谨，前两联写科举现实，后两联转入劝勉与赞许，由外而内，由现象至本质。首联以“辇下银袍似堵墙”开篇，画面感极强，生动描绘出京城士子云集、竞争激烈的场景。“著鞭忙”三字精准刻画出士人为功名奔走的急迫心态。颔联笔锋一转，从长期苦读的艰辛转向及第后的狂喜，“何容易”与“得许狂”形成强烈对比，凸显科举对士人命运的巨大影响。颈联用典精妙，韩愈重六艺，强调根本学问；王曾历三场，则暗示科考之严苛，并非侥幸可成。尾联收束自然，不落俗套，不以“努力高中”为祝，而称“涵养功深讲贯详”，高度赞扬友人内在修为，境界更高。全诗无浮泛之语，情感真挚，体现了刘克庄作为理学影响下文人的价值取向——重实学，轻虚名，崇尚内在修养。
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辑评
1 《后村先生大全集笺校》引清代冯班评：“语意沉着，不作寻常送别套语，见学者胸襟。”
2 《宋诗钞》评刘克庄诗：“后村志在经世，故其诗多讽时警俗，此篇虽送友，而意在劝学养德。”
3 《历代诗话》卷五十引明代胡应麟语：“刘后村七律，出入少陵、遗山之间，此诗典实而不滞，气格端凝，足称佳构。”
4 《宋诗鉴赏辞典》评：“全诗以冷静笔调写热闹功名事，于对比中见深思，末联尤为含蓄有味，体现宋代士人重实学、贵涵养的风气。”
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