翻译
荣华富贵不过是过眼云烟,何足挂齿,唯有纲常伦理的大义绝不能有丝毫偏差。
人们都说养育子女是为了防备年老无人照料,可哪像那些娇生惯养的婴儿,连父亲都不曾认识。
君主想强行挽留大臣复职理政,而臣子宁愿断腕也不愿披麻戴孝、违背礼制。
若不是黄裳在关键时刻坚持十日之留,国家的朝政几乎就要陷入混乱如误筑沙台一般不堪收拾。
以上为【耄志十首】的翻译。
注释
1 耄志:老年人的志向或晚年的志事。刘克庄晚年自述心迹之作。
2 浮荣:虚浮的荣耀,指功名利禄。
3 纲常大义:封建社会的伦理准则,即“三纲五常”,此处强调忠孝节义不可动摇。
4 讵容差:岂容有差错,表示绝对不容许违背。
5 养子将防老:传统观念认为养育儿子是为了年老有所依靠。
6 娇婴未识爷:讽刺某些人溺爱幼子,以致孩子不懂尊长,亦暗喻后辈不知本源、不识根本。
7 夺情:古代官员遭父母丧,本当守孝三年,若朝廷因国事需要强令其提前复职,称“夺情”。
8 俾归衮:俾,使;归衮,指重新担任官职(衮为官服,代指高官)。
9 断腕不操麻:宁愿断手也不愿违背丧礼披麻戴孝出仕,极言守礼之坚。
10 黄力:指黄裳,南宋名臣,以正直敢谏著称。“十日留黄”典出其曾力谏阻止不当人事任命之事,此处借指贤臣关键时刻的匡正之力。误筑沙:比喻政事基础不牢,如同用沙筑台,极易崩塌。
以上为【耄志十首】的注释。
评析
本诗为刘克庄晚年所作《耄志十首》中的一首,集中体现了其对纲常伦理的坚守与对时政弊端的忧愤。诗人以强烈的道德立场批判当时社会重私利轻道义的风气,尤其针对夺情起复等违背孝道的政治行为予以尖锐抨击。全诗用典精切,对比鲜明,语言凝重有力,展现出宋末士大夫在乱世中维护儒家正统的责任感与悲壮情怀。
以上为【耄志十首】的评析。
赏析
此诗立意高远,结构严谨,前两联从人生价值与家庭伦理切入,后两联转入政治伦理,层层递进。首联开宗明义,否定世俗富贵,确立纲常为最高准则,奠定全诗道德基调。颔联运用对比手法,“养子防老”本为常情,但“娇婴未识爷”却揭示教化失序、人伦颠倒的社会现实,语含讥讽。颈联转写夺情之弊,以“断腕”与“操麻”作极端对比,凸显士人宁死守礼、不苟且从政的气节,极具震撼力。尾联借历史典故收束,强调贤臣谏阻之重要,否则国政将如沙上筑台,危在旦夕。全诗融道德训诫、社会批判与政治忧患于一体,语言峻切,气势沉雄,是刘克庄晚年思想成熟的代表作。
以上为【耄志十首】的赏析。
辑评
1 《后村先生大全集》附录载方回评:“晚岁诗益劲直,多规时政,《耄志》诸作尤见孤忠。”
2 四库提要谓:“克庄诗才雄力健,不屑雕饰,晚年感激豪宕之作,往往于议论中见风骨。”
3 清·纪昀批点《瀛奎律髓》:“此篇义正词严,‘断腕不操麻’句凛凛有生气,真得古大臣风烈。”
4 明·李东阳《怀麓堂诗话》:“后村律诗多直致,然《耄志》数首寓规于讽,深得讽谕之体。”
5 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗,但在论及刘克庄时指出:“好发议论,喜用典实,往往以气胜而非以韵胜。”可为此诗风格佐证。
以上为【耄志十首】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充,欢迎提交修改建议