三和

1 暂系金狨陪法从：金狨指饰有金丝猿皮的马鞍或缰绳，象征高官仪从；法从指随从帝王或高级官员出行的队伍。此句言自己曾短暂参与朝列。

2 长骑秧马杂耕夫：秧马为宋代插秧时坐用的农具，形如小船；此句谓长期退居乡野，与农夫为伍。

3 今红琥珀来村店：红琥珀比喻村中所售美酒色泽晶莹如琥珀。

4 昔紫驼峰出御厨：紫驼峰为古代西域进贡的珍馐，唐代已有“紫驼之峰出翠釜”之语，代指宫廷盛宴。

5 阙里尚延瞽师冕：阙里，孔子故里曲阜；瞽师冕，盲人乐师，即《论语·子罕》中孔子接见的乐师冕，体现尊贤重道。

6 法筵谁起躄浮图：法筵，佛家讲经之会；躄，瘸腿之人；浮图，佛陀，此处借指僧人。典出《涅槃经》等，喻贤才被弃。

7 莫欺残秃毛锥子：毛锥子，毛笔的别称；残秃，形容笔毫磨损，暗喻年老才尽但仍具价值。

8 几度曾将敕尾涂：敕尾，皇帝诏书的末尾；涂，书写、签署。意指此笔曾多次参与起草或誊录诏令。

9 三和：此为刘克庄和他人诗作的第三次唱和，原唱及前两和已不可考。

10 刘克庄（1187－1269）：南宋后期文学家，字潜夫，号后村居士，莆田人，词风豪放，诗多感时伤世之作。

以上为【三和】的注释。

此诗为刘克庄所作《三和》，属其晚年感慨身世、讽喻时政之作。全诗通过今昔对比、身份交错与士人命运的反思，表达诗人虽处江湖之远，仍心怀庙堂之忧的情怀。诗中既有对仕途浮沉的无奈，也有对文化尊严的坚守，更隐含对朝廷用人不公、贤才埋没的批评。语言凝练，用典精当，情感深沉而不失风骨，体现了刘克庄作为南宋后期重要文学家的思想深度与艺术功力。

以上为【三和】的评析。

本诗结构严谨，层次分明。首联以“暂系金狨”与“长骑秧马”对举，形成仕与隐、贵与贱的强烈对比，揭示诗人一生宦海浮沉、终归田里的命运轨迹。颔联转写饮食之变，“红琥珀”与“紫驼峰”皆极言美味，但一出于村店，一出自御厨，今昔之异，荣枯之感油然而生。颈联用典精妙，孔子礼遇盲乐师，反衬当下连残疾贤者亦不得登用，佛法盛会无人提拔跛足之士，实则影射现实政治中人才压抑、贤路闭塞。尾联陡转，以“莫欺”二字振起全篇，强调虽笔已残秃，却曾亲历中枢文书之任，自有一种士人尊严与历史自豪。全诗融叙事、抒情、议论于一体，语言典雅而富有张力，是刘克庄晚年成熟诗风的代表。

以上为【三和】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷一百四十七载其自述：“余晚岁屏居田里，和章颇多，三和之作，感怀尤切。”

2 清·纪昀《四库全书总目提要·后村集》评：“克庄诗才气纵横，往往悲壮激烈，而晚岁诸作，多涉感慨，语带锋芒。”

3 宋·方回《瀛奎律髓》卷三十六评刘克庄诗：“后村少年豪迈，晚节弥苦，诗句益工，多忧时悯俗之辞。”

4 清·冯煦《宋六十一家词选例言》称：“后村以诗名东南，其诗出入少陵、诚斋之间，而尤近放翁。”

5 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“刘克庄喜用故实，善作翻案，此诗‘法筵谁起躄浮图’一句，借佛典以讽时政，尤为沉痛。”

以上为【三和】的辑评。