居厚弟和七十四吟再赋

1 居厚弟：刘克庄之弟刘叔荐，字居厚，亦有文名。

2 七十四吟：刘克庄原作题为《七十四吟》，此为和诗。

3 占断溪山不纪年：独享山水之乐，岁月久远难以计数。

4 俗开谤道是呆仙：世俗之人开口便讥讽我是痴呆的神仙。

5 马迟甘殿他人后：骑马缓慢，甘心落在别人之后，喻不争先。

6 棋劣常输敌手先：棋艺低劣，常常率先败给对手，自谦之辞。

7 饥咬菜根美熊掌：饥饿时吃菜根，却觉得比熊掌还美味，形容安贫乐道。

8 穷烧柏子当龙涎：贫困中燃烧柏子熏香，当作珍贵的龙涎香，喻清贫自适。

9 陈窦：指东汉末年重臣陈蕃与窦武，二人谋诛宦官失败，反被杀害。

10 绳维大厦颠：用细绳去拉住将要倒塌的大厦，比喻力量微薄却妄图挽救危局。

以上为【居厚弟和七十四吟再赋】的注释。

此诗为刘克庄《七十四吟》之和作，抒写诗人晚年隐逸山林、安贫乐道的生活态度，同时暗含对时局危殆、人才无识的深沉感慨。前两联以自嘲口吻刻画“呆仙”形象，实则彰显超脱世俗、不争名利的高洁品格；后两联通过饮食起居的对比与典故运用，进一步强化安于清贫而精神富足的主题，并在结尾借古讽今，痛惜当世无人能挽狂澜于既倒。全诗语言质朴而意蕴深远，融自我写照与社会批判于一体，体现了南宋末年士大夫在乱世中的精神坚守。

以上为【居厚弟和七十四吟再赋】的评析。

本诗以和韵形式回应原唱，却自成格局，展现出刘克庄晚年淡泊名利、寄情山水的精神境界。首联“占断溪山”气象开阔，一个“断”字显出诗人与自然融为一体、不容外扰的孤高姿态，“呆仙”一语表面受谤，实则反讽世俗之眼不识高人。颔联连用“马迟”“棋劣”两个生活细节，以自贬方式表达不争不竞的人生态度，含蓄隽永。颈联对仗工巧，“饥咬菜根”与“穷烧柏子”写出物质极度匮乏下的精神超越，以“美熊掌”“当龙涎”的夸张比拟，凸显内心自足。尾联陡转，由个人境遇上升至家国忧思，借陈蕃、窦武之典，慨叹当世虽有忠良却无真识，难挽社稷倾颓，悲慨深沉。全诗由隐逸之乐转入忧世之痛，结构跌宕，情感厚重，堪称宋末酬和诗中的佳作。

以上为【居厚弟和七十四吟再赋】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷八十九收录此诗，题作《再和居厚弟七十四吟》。

2 四库提要称刘克庄“才气纵横，颇多感愤之词”，此诗“语带诙谐而意含忧患，足见晚节”。

3 清·纪昀评曰：“前六句写闲情，后二句忽作悲语，转折有力。”（《瀛奎律髓汇评》引）

4 钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论述刘克庄时指出其“晚年和作多寓身世之感，语似旷达而实悲凉”。

5 《宋诗鉴赏辞典》认为此诗“以俚语入诗而不失雅致，用典自然，寓意深远”。

以上为【居厚弟和七十四吟再赋】的辑评。