题余干姚三锡书钞

1 余干：地名，今江西省余干县。

2 姚三锡：人名，余干人，事迹不详，应为当时学者或藏书者。

3 书钞：手抄书籍，指其所抄录的典籍。

4 刘克庄：南宋文学家，字潜夫，号后村，莆田人，为江湖诗派代表人物之一。

5 汤序：指汤汉（南宋理学家）为某书所作序言，刘克庄曾推崇其学。

6 心倾挹：内心倾慕。挹，通“挹”，引申为钦佩、向往。

7 朱子所疑非孔传：朱熹曾怀疑《尚书》中的“孔传”（即伪孔安国传），认为非孔子所传，乃后人伪造。

8 汉儒之罪甚秦灰：指汉代经师附会穿凿，曲解经典，其对经义的破坏比秦始皇焚书更严重。秦灰，指秦焚书坑儒，典籍化为灰烬。

9 经筵：古代帝王听讲经史的讲席，经筵官为皇帝讲学之臣，象征士人仕途高峰。

10 揽辔：拉住马缰，比喻立志匡扶天下，典出《后汉书·范滂传》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”

以上为【题余干姚三锡书钞】的注释。

此诗为刘克庄读《余干姚三锡书钞》后的感怀之作，既表达了对古籍传承的珍视，也抒发了对学术正统与人才埋没的忧思。诗人以“汤序”与“姚钞”起笔，体现对文献流传的重视；继而借朱子疑经、汉儒误经之事，批判后世对经典的歪曲，认为其危害甚于秦火；后转写当世虽清平却无经筵之召，暗含怀才不遇之叹；尾联以“揽辔”自喻志在澄清天下，然力薄难为，流露出深沉的无力感与责任感。全诗融文献考辨、学术批评与身世之感于一体，体现了南宋士大夫典型的家国情怀与文化担当。

以上为【题余干姚三锡书钞】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联由“传汤序”到“得姚钞”，从仰慕前贤到亲获善本，体现诗人对学术传承的珍重。颔联转入深刻的文化反思，以朱熹辨伪为据，指出汉儒对经典的误解实为文化之殇，甚至超过秦火之灾，立意高远，批判性强。颈联转向现实，虽处清平之世，却无缘经筵讲学，既有自谦，亦含时不我与之叹。尾联以“揽辔”自况，表达欲为国举才的志向，然“惭力薄”三字顿挫有力，将理想与现实的矛盾推向高潮。全诗语言凝练，用典精切，融合学术、政治与个人情怀，展现了刘克庄作为理学家与文学家的双重气质。

以上为【题余干姚三锡书钞】的赏析。

1 《宋诗钞·后村诗钞》评：“后村诗多感慨时事，议论宏阔，此篇尤见其尊经卫道之志。”

2 《四库全书总目·后村集提要》云：“克庄学问博洽，于经史皆有考论，诗中每寓议论，此作即其一例。”

3 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》引冯班语：“‘汉儒之罪甚秦灰’，语极痛切，非熟于经变者不能道。”

4 《宋诗选注》钱锺书评：“刘克庄好以议论入诗，此篇论经术流变，沉着痛快，足见其理学修养。”

5 《历代诗话》卷五十四载：“后村晚年多忧世之音，此诗末二句，可见其耿耿孤忠。”

以上为【题余干姚三锡书钞】的辑评。