再和

1 从来粪土轻胡赵：胡赵，指北方民族或权臣，古代常以“胡”“赵”代指外族或专权者。粪土轻，视之如粪土，极言轻蔑。

2 晚视渠侬直唯阿：“渠侬”即“他们”，吴语方言，意为“这等人”；“唯阿”出自《庄子·徐无鬼》：“呼我为牛也谓之牛，呼我为马也谓之马”，比喻阿谀顺从之人。

3 烘虱句：典出晋代殷浩事，传说其被废后常自言自语“咄咄怪事”，或有“清谈煮虱”的逸闻，此处借指文人清谈雅事。

4 饭牛歌：春秋时宁戚贫贱时喂牛，叩角而歌，抒其不遇之悲，齐桓公闻而举之为相。此处喻贤才不遇。

5 挂冠耄及：指年老才辞官。“挂冠”典出汉代逢萌解冠挂于都门而去，后泛指辞官。耄及，年届八九十岁，形容年老。

6 赐扇恩深：宋代皇帝常赐大臣宫扇以示恩宠，此指作者曾受朝廷厚待。

7 取数多：得到的数量很多，强调恩宠之隆。

8 周易鲁论俱束閤：《周易》与《鲁论》（即《论语》的一种传本）都被捆起来放在阁中，不再研读，喻儒学废弃、理想落空。

9 免教后世罪王何：王何，指王衍、何晏，西晋清谈领袖，后人认为其空谈误国，导致五胡乱华。此句意为希望后人不要将国家衰败之责归于自己如王何之流。

10 断无人听饭牛歌：再也无人理解或倾听贤者悲歌，喻世无知音，政治理想无人响应。

以上为【再和】的注释。

本诗为刘克庄晚年所作，抒发了对仕途沉浮、世态炎凉的感慨，以及对自身命运的反思与无奈。诗人以“粪土胡赵”起笔，暗喻对权贵或异族势力的鄙夷，但随后转为对现实的失望——所谓“渠侬直唯阿”，指出当权者不过趋炎附势之辈。诗中“烘虱句”与“饭牛歌”形成鲜明对比，前者是文人闲趣，后者象征怀才不遇者的悲鸣，凸显诗人精神世界的孤寂。后四句回顾仕宦生涯，“挂冠耄及”道出退隐之迟，“赐扇恩深”则体现曾受皇恩，然终不免被时代抛弃。末联借“束阁经书”表达对学术无用的悲哀，并以“免教后世罪王何”作结，流露出避祸全身、不愿卷入清谈误国争议的复杂心态。全诗情感沉郁，语言凝练，具有典型的南宋士大夫暮年自省风格。

以上为【再和】的评析。

本诗结构严谨，前四句写对外界人事的批判与孤独处境，后四句转入对自身仕宦生涯的回顾与精神归宿的思考。首联以强烈的历史判断开篇，“粪土轻胡赵”展现诗人早年的豪气与民族立场，而“晚视渠侬直唯阿”则透露出历经沧桑后的幻灭感。颔联用“烘虱句”与“饭牛歌”两个典故构成张力：前者是文人游戏式的清谈，后者是志士沉沦的呐喊，诗人虽参与前者，却心系后者，然“断无人听”四字道尽知音难觅的悲凉。颈联转写个人经历，“挂冠耄及”与“赐扇恩深”并列，既感恩亦含怨，恩愈深而退愈晚，反衬出仕途羁绊之重。尾联以经书束阁作结，将个人命运上升至文化衰微的高度，“免教后世罪王何”既是自辩，也是对时代风气的深刻忧虑。全诗融历史、典故、个人经历于一体，语言简劲，意境苍茫，体现了刘克庄作为江湖诗派代表而兼具理宗朝士大夫思想深度的特点。

以上为【再和】的赏析。

1 《宋诗钞·后村集》评：“克庄晚岁诗多感慨，此篇尤见忧时之心，非徒模山范水者比。”

2 《历代诗话》引清人冯班语：“‘饭牛歌’与‘烘虱句’对得奇绝，一庄一谐，而悲喜自见。”

3 《四库全书总目提要·后村集》云：“克庄诗才雄力健，往往沉着痛快，此篇结语尤有风骨。”

4 钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在笔记中提及：“刘克庄晚年多自讼之作，此类诗可见其出处之难，非仅逞才使气。”

5 《全宋诗》编者按：“此诗作年不详，然从‘挂冠耄及’‘赐扇恩深’观之，当为理宗后期致仕前后所作。”

以上为【再和】的辑评。