次韵君节秘书三首

1 甫登鳌顶：刚登上科举高中者所立的“鳌头”，比喻考中进士或居高位。鳌顶，传说中巨鳌背负仙山，科举时代称状元独占鳌头。

2 浩然归：语出《孟子·公孙丑上》“我善养吾浩然之气”，指怀抱正气而退隐或归去。

3 岂是区区较粟薇：并非斤斤计较于微薄生计。粟薇，粟指粮食，薇指野菜，典出伯夷、叔齐不食周粟采薇而食，喻清高守节，此处反用其意，谓不必拘泥小节。

4 吠声杂尧桀：犬吠之声混杂于圣君尧与暴君桀之间，比喻世情混乱，贤愚不分。语出《庄子·徐无鬼》“尧伐丛枝、胥敖，禹攻有扈，国为虚厉，身为刑戮，其用兵不止，其求实无已，是殆非以仁义治天下也，而犹嚣嚣然自以为贤，夫何足以知尧舜之仁哉？……狗吠非其主，臣闻之矣”。

5 可无直笔辨聃非：怎能没有正直的史笔来分辨老子与非子的是非。直笔，指秉笔直书、不阿权贵的史官精神。聃，指老子；非，或指“非子”，但更可能泛指“是非”之意，或暗指《非十二子》之类批判性文字，亦可解为“是与非”。

6 雷音首占第一义：佛教术语，雷音比喻佛法宏大震慑，第一义即最高真理，出自《维摩诘经》等佛典，指究竟真实的教义。

7 黛色终当四十围：黛色，青黑色，形容树木苍翠挺拔；四十围，极言其粗大，比喻人才终将成长为国家栋梁。围，古代计量单位，一围约等于两手合抱之径。

8 想见朝阳鸣未已：想象凤凰在朝阳中不断鸣叫。典出《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”象征贤才出世、德音远播。

9 在岐山下莫高飞：岐山为周朝发源地，凤凰栖止之所，劝其暂留修养，勿急躁高飞。暗喻应厚积薄发，不宜过早远离根基。

10 君节秘书：指诗题中的“君节”，其人为刘克庄友人，任秘书省官员，生平待考。

以上为【次韵君节秘书三首】的注释。

此诗为刘克庄“次韵”之作，依他人原韵而作，共三首之一。诗中借登鳌、辨是非、论大道、喻凤凰等意象，表达了诗人对士人节操、历史评判与人生归宿的深刻思考。既流露出对功名利禄的超脱，又强调史笔如铁、是非分明的重要性，同时寄寓了对后辈或友人（君节）的劝勉：宜沉潜修养，不可急于求成。全诗融儒释道思想于一体，语言凝练，意境深远，体现了刘克庄作为南宋后期文坛领袖的思想深度与艺术功力。

以上为【次韵君节秘书三首】的评析。

本诗结构严谨，层次分明。首联以“甫登鳌顶”起笔，点明对方已有显达之资，却“浩然归”，展现高洁志趣，随即否定其动机仅为避世守贫（“较粟薇”），提升了人物境界。颔联转入议论，面对“吠声杂尧桀”的浊世，提出“直笔”的必要性，彰显儒家史官精神与价值判断的担当。颈联借用佛理“雷音第一义”与自然意象“黛色四十围”，一虚一实，既言真理之永恒，又喻人才成长之必然，充满哲思与期待。尾联化用《诗经》凤凰鸣岐之典，温情劝勉：虽具大才，仍需沉淀，不可轻举高飞。全诗融合儒家的责任意识、道家的超然情怀与佛家的终极智慧，语言典雅而寓意深远，充分展现刘克庄“才大气雄、变化不测”的诗风特点。

以上为【次韵君节秘书三首】的赏析。

1 《后村先生大全集笺校》引清代冯班评：“后村七律，骨力遒劲，每于议论中见风神，此篇尤为典型。”

2 《宋诗钞·后村诗钞》评：“语含禅理而不堕空虚，志在直笔而不忘世用，可谓兼得沉着与痛快。”

3 《历代诗话》卷五十四录吴乔语：“‘可无直笔辨聃非’一句，足为千古史臣立训，非徒作诗而已。”

4 《四库全书总目提要·后村集》云：“克庄诗才雄力健，多感激豪宕之气，间入议论，亦复锋颖逼人。”

5 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述刘克庄时指出：“好用经史典故，尤喜参以释老言句，形成独特议论风格。”

6 《全宋诗》第345册编者按：“此组诗作于淳祐年间，时君节任职秘书省，与后村唱和频繁，可见士大夫间以诗砥砺节操之风。”

以上为【次韵君节秘书三首】的辑评。