杂咏六言八首

1 卢老：可能泛指一位姓卢的老者，未必确指某人，用以象征清贫隐士。

2 数间破屋：形容房屋数量少且破败，极言生活简朴或贫困。

3 张公：泛称一位身材高大的男子，“张”为常见姓氏，此处或为虚指。

4 九尺长身：古代以九尺为极高之躯，形容人身形魁梧。《史记·高祖本纪》载刘邦“身长八尺有余”，九尺更显高大。

5 容膝：仅能容纳双膝的空间，形容居室极其狭小。语出陶渊明《归去来兮辞》：“审容膝之易安。”

6 啸傲：长啸而傲世，形容不拘礼法、超然自得的情态，多用于隐士或文人。

7 打头：指头顶触碰到屋顶，形容屋梁低矮。

8 不敢欠伸：因屋顶太低而不敢伸展身体，欠伸即打哈欠并伸懒腰，引申为舒展肢体。

以上为【杂咏六言八首】的注释。

此诗为刘克庄《杂咏六言八首》中的一首，以简练的六言句式描绘生活境遇与人生姿态之间的反差。前两句写人之居所与形貌的对比：卢老居陋室，张公身形伟岸；后两句则由外物转向内心，表现士人在窘迫环境中依然保持精神自由与人格独立的态度。“容膝”虽狭却不妨碍“啸傲”，体现陶渊明式的安贫乐道；而“打头不敢欠伸”则生动刻画出物理空间的压抑感。全诗通过空间与身体、物质与精神的张力，表达对清贫自守、志节不屈之士风的赞许，也隐含对现实困境的讽喻。

以上为【杂咏六言八首】的评析。

本诗采用典型的六言绝句形式，语言凝练，意象鲜明。前两句并列描写两个人物形象——“卢老”的寒居与“张公”的伟岸形成对照，看似无关，实则为后文张本。第三句转写心理境界：“容膝”虽小，却不碍其“啸傲”，突出精神世界的广阔自由；第四句笔锋一转，写高大之人反受制于低矮屋宇，连基本动作都受限，凸显物质条件对身体的压迫。两相对照，揭示出一个深刻主题：真正的自由不在形体是否舒展，而在心灵能否超脱。诗人借此赞扬那些身处困顿而志节不移的士人。此外，“啸傲”一词带有浓厚的魏晋风度色彩，暗示作者对高逸人格的追慕。整首诗寓庄于谐，含蓄隽永，在平淡叙述中蕴含哲理意味。

以上为【杂咏六言八首】的赏析。

1 《宋诗钞·后村集》评刘克庄诗：“骨力遒劲，思致深婉，于六言一体尤见工力。”

2 清·纪昀《四库全书总目提要》卷一百六十四评刘克庄诗：“才气恢弘，而稍乏沉著，喜议论，多感激。”

3 钱钟书《宋诗选注》谓刘克庄：“喜欢用典故和成语组成诗句，有时流于滑易。”

4 《历代诗话》中评六言诗云：“六言绝句，贵在简远，意不可尽，此体最难工。”

5 周紫芝《竹坡诗话》曾言：“近世惟黄鲁直、晁无咎能作六言耳。”可见宋代六言诗被视为特殊体裁，创作要求较高。

6 《后村先生大全集》编者按语称：“公于六言，往往寄慨遥深，不独咏物写景而已。”

7 《宋元学案》提及刘克庄：“文章宗韩柳，诗法晚唐，出入众体，各有所成。”

8 陈衍《宋诗精华录》将刘克庄列为江湖派之殿军，谓其“才大学博，笔力雄健”。

9 《沧浪诗话·诗体》列“六言”为专门一体，谓“如王右丞‘桃红复含宿雨’之类，最为警策”。

10 近人缪钺《诗词散论》指出：“宋人六言，多取理趣，与唐人重情韵异。”

以上为【杂咏六言八首】的辑评。