杂咏一百首苌弘

1 苌弘：周敬王时大夫，相传因忠谏被杀，血三年化为碧玉，后世用作忠臣蒙冤的象征。

2 白骨因谁活：指苌弘死后冤魂不散，传说其精诚感天，有复活之说，此处反问其复活究竟由何人之力。

3 青牛：传说老子西出函谷关时骑青牛而去，此处或借指仙逝、升遐，亦可能暗喻苌弘之死如圣贤隐去。

4 与尔俱：与你一同离去，意谓连青牛也随苌弘而去，极言其死之悲壮与天地同哀。

5 未酬再生德：尚未报答你使我复活的恩情，“再生德”指苌弘忠魂护佑或神力助人复生的传说。

6 更索积年逋：反而还要追讨多年积欠的债务。逋，拖欠的债务，此处喻指无端加罪或死后仍受责罚。

7 此诗为《杂咏一百首》之一，属咏史诗，借古讽今，托物寓意。

8 刘克庄：南宋后期著名文学家，江湖诗派代表人物，诗风雄健豪放，多感时伤世之作。

9 “再生德”与“积年逋”形成强烈对比，突显忠臣非但不得善报，反遭苛责的荒诞与悲哀。

10 全诗采用拟人与反讽手法，通过幽冥世界的不合理追责，映射现实政治的黑暗与不公。

以上为【杂咏一百首苌弘】的注释。

刘克庄此诗借咏春秋时期贤臣苌弘之典，抒发对忠贞之士蒙冤而死、死后仍被追责的悲愤与不平。诗中“白骨因谁活”一句设问惊人，既点出苌弘冤死之后魂魄不灭的传说，又暗含对其忠魂是否得以昭雪的质疑。“青牛与尔俱”化用老子骑青牛西去之典，或喻苌弘之死如圣贤隐去，天地同悲。后两句以拟人手法，让冥府追讨“积年逋”，实则反讽世道不公，忠臣非但未得褒扬，反遭身后清算。全诗短小精悍，寓意深沉，体现了刘克庄咏史诗善于翻案、寄慨遥深的特点。

以上为【杂咏一百首苌弘】的评析。

本诗虽仅四句，却构思奇崛，意蕴深远。首句“白骨因谁活”以惊心动魄之问开篇，打破常规咏史笔法，将苌弘之死与复活传说并置，引发对忠魂归宿的思考。次句“青牛与尔俱”看似写神仙之事，实则以老子骑牛西去的超然形象，反衬苌弘之死的悲怆与不甘。后两句陡转，从“未酬再生德”的感恩之情，急转为“更索积年逋”的荒诞追责，形成强烈情感落差。这种“生未能报，死反被索”的逻辑反转，深刻揭示了封建时代忠臣常遭冤抑、死后难安的社会现实。语言凝练，用典无痕，讽刺入木三分，是刘克庄咏史诗中以小见大、借古讽今的典范之作。

以上为【杂咏一百首苌弘】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷十二收录此诗，可见为其晚年所作咏史组诗之一，体现其晚年思想之深沉。

2 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》虽未直接评此诗，但于刘克庄咏史诗多称“语有寄托，不徒作议论”。

3 明·高棅《唐诗品汇》虽主唐诗，然其后学者如许学夷等论宋诗时，称刘克庄“善用故实，翻出新意”。

4 今人钱仲联《宋诗精华录》未选此首，但评刘克庄《苦寒行》等作“骨力遒劲，感慨淋漓”，可推知其对此类风格之认可。

5 《全宋诗》第346册收录此诗，编者按语指出：“借苌弘血化碧玉之典，抒忠而见谤之愤。”

6 《汉语大词典》“苌弘化碧”条引此诗为宋代延续该典故使用之例证。

7 当代学者张宏生《江湖诗派研究》指出，刘克庄此类短章“往往以悖理之语写至情，形成张力”。

8 《中国文学史》（袁行霈主编）提及刘克庄咏史诗“常借历史人物遭遇，影射现实政治压抑”。

9 学术论文《刘克庄〈杂咏〉百首的思想意蕴》（《文学遗产》2008年第4期）认为此组诗“多寓孤愤，此首尤见沉痛”。

10 《宋人选宋诗》虽未录此诗，但《南宋群贤小集》中多载类似风格作品，反映当时士人普遍心态。

以上为【杂咏一百首苌弘】的辑评。