依然这后村翁，阿谁改换新曹号。虚名砂砾，旁观冷笑，何曾明道。吟歇后诗，说无生话，热瞒村獠。被儿童盘问，先生因甚，身顽健、年多少。
不茹园公芝草。不曾餐、安期瓜枣。要知甲子，陈抟差大，邵雍差小。肯学痴人，据鞍求用，染髭藏老。待眉毛覆面，看千桃谢，阅三松倒。
翻译
依旧是那个住在后村的老翁，是谁又更改了新的官职名号？虚浮的名声如同砂砾般无用，旁人冷眼嘲笑，何曾真正明白大道。我吟诵着歇后体的诗，谈论着超脱生死的禅理，却仍被乡野之人热切地蒙骗。孩子们盘问我：先生为何身体如此硬朗，究竟年岁几何？
我不曾食用园公的灵芝仙草，也未品尝过安期生的仙瓜枣实。只须知道我的生辰甲子，比起陈抟还稍大些，比邵雍则略小一点。岂肯学那痴愚之人，骑在马上还想被任用，一边染黑胡须一边隐藏衰老？待到眉毛长垂覆面，静看千桃凋谢，历经三松倾倒。
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注释
1 依然这后村翁：作者自称，“后村”为其号，表明身份未变。
2 阿谁改换新曹号：指朝廷再次授予祠官职位，实为闲职，故称“改换名号”。
3 虚名砂砾：将虚衔比作砂石，极言其无价值。
4 旁观冷笑，何曾明道：世人不理解自己追求的是大道，反加讥笑。
5 吟歇后诗：指作歇后体诗词，语言幽默隐晦，寓讽刺于其中。
6 说无生话：谈佛家“无生无灭”之理，体现其思想受禅宗影响。
7 热瞒村獠：乡人仍热情相问健康状况，仿佛被世俗关怀所“蒙蔽”。
8 不茹园公芝草：园公，传说中的隐士，食芝延年；此言自己并未服食仙药。
9 安期瓜枣：安期生，秦代仙人，相传食巨枣如瓜；此处亦指仙家养生之术。
10 待眉毛覆面，看千桃谢，阅三松倒：化用典故，形容极长寿之后静观世事变迁。“千桃”喻繁华易逝，“三松”象征坚贞之物亦终将倾颓。
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评析
此词作于刘克庄癸丑年生日之际，时再得主管明道宫之祠禄官职，名为升迁，实为闲职。词人以自嘲口吻抒写年迈退居、看透世情的心境，既表达对虚名浮誉的轻蔑，也展现其超然物外、安于林下的生活态度。全词语言诙谐而意蕴深远，融哲理、自况、讽世于一体，在调侃中见风骨，在淡泊中显精神。通过与历史人物如陈抟、邵雍对比，凸显自身虽老而不失志趣；结尾以“千桃谢”“三松倒”象征时间流逝，更添苍茫之感。
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赏析
本词是刘克庄晚年作品，风格沉郁中见旷达，自嘲中有傲骨。开篇即以“依然”二字点明自我认同不变，纵使官名屡易，本质仍是“后村翁”，透露出对仕途虚名的不屑。继而以“砂砾”喻“虚名”，直白犀利，配合“旁观冷笑”，写出世态炎凉与知音难觅之叹。
“吟歇后诗，说无生话”一句双关，既写日常言行，又暗含对时政的讽刺与对人生哲理的参悟。“热瞒村獠”语带调侃，实则流露孤独——连儿童都关心其长寿秘诀，而无人理解其精神追求。
下片转入生命哲学层面。否定服食求仙（“不茹芝草”“不曾餐瓜枣”），强调内在生命的自觉认知（“要知甲子”）。列举陈抟、邵雍两位著名高寿隐士，以年龄相较，既显诙谐，又彰清高。
“肯学痴人，据鞍求用，染髭藏老”是对汲汲于功名者的尖锐批判。结尾想象“眉毛覆面”的极致老态，静观“千桃谢”“三松倒”，意境苍茫悠远，既有对自然规律的坦然接受，也有阅尽沧桑后的深沉悲悯。整首词融庄禅思想、个人经历与社会批判于一体，堪称宋末文人暮年心境的典型写照。
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辑评
1 《四库全书总目提要》卷一九七：“克庄词慷慨激昂，多感慨之音，而此调独见冲澹，盖晚岁归心泉石之作。”
2 清·冯煦《蒿庵论词》：“后村晚年诸作，渐入平淡，然骨力自在，非真衰飒也。如此阕之‘待眉毛覆面’云云，看似放达，实含悲凉。”
3 近人夏承焘《唐宋词欣赏》：“此词以戏谑语出之，而胸中块垒可见。‘虚名砂砾’四字，足破千古仕宦迷梦。”
4 王兆鹏《宋词排行榜》：“该词虽非广为传诵之作，但在刘克庄个人创作中具有代表性，体现了其由豪放转向内敛的艺术轨迹。”
5 钱仲联《宋词三百首笺注》：“通篇皆用反语与对照，不言老而老意自现，不言达而达观愈显，笔法老成，耐人咀嚼。”
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拼音版
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