立春一首

1. 立春：二十四节气之首，标志着春天的开始，古代有迎春、鞭土牛等习俗。

2. 土牛：又称“春牛”，用泥土塑成，立春时置于城门外，象征劝农耕作，举行迎春仪式。

3. 鸡肤龟手：皮肤干裂如鸡皮，手指僵硬如龟爪，形容冬寒所致的手足皴裂，此处指诗人年老体弱。

4. 和柔：温暖柔和，指天气转暖，身体感受逐渐舒缓。

5. 内史：古代官职名，此处泛指朝廷文官或同僚，可能指参与节令诗会的官员。

6. 人日：农历正月初七，古有登高、赋诗等习俗，相传为人类诞生日。

7. 灵均：屈原的字，代指屈原，《离骚》有“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”句，言其生于寅年寅月。

8. 孟陬：指夏历正月，此处借指屈原生辰，亦暗含诗人对往昔才士风流的追念。

9. 春幡：立春时挂在树上或戴在头上的布帛小旗，用以迎春祈福，象征新生与希望。

10. 星星发：形容白发斑驳，如星辰散布，喻年老。

以上为【立春一首】的注释。

这首《立春一首》是南宋诗人刘克庄所作，借立春之景抒写年老体衰、壮志未酬的深沉感慨。全诗以立春习俗为引，通过“土牛”“春幡”等节令意象，反衬诗人内心的孤寂与无奈。他既无法融入官场应景唱和的热闹，又难以摆脱病体与衰老带来的沉重感。尾联尤为动人，以“满镜星星发”直击生命流逝之痛，而“欲戴春幡却自羞”则将外在节庆与内在心境的冲突推向高潮，表现出士人在暮年对自我价值与存在意义的深刻反思。

以上为【立春一首】的评析。

刘克庄此诗语言质朴而情感深沉，结构严谨，由外及内，层层递进。首联从立春实景入手，“出土牛”点明节令风俗，“鸡肤龟手”则陡转至个人身体感受，形成冷暖对比。颔联转入精神层面，以“懒陪”“不记”表达对官场应酬与历史典故的疏离，透露出诗人晚年的倦怠与超脱。颈联进一步深化主题，虽病体缠身，犹未隔绝春光，但“只添愁”三字道尽老年人面对生机盎然时节的心理矛盾——外界越热闹，内心越孤寂。尾联尤为精彩，“满镜星星发”形象刻画衰老之态，“欲戴春幡却自羞”则极具张力：本应迎春纳吉，却因容颜衰败而羞于参与，这种羞耻感并非出于虚荣，而是对生命流逝无力挽回的悲凉。全诗无一“悲”字，而悲意弥漫，体现了宋诗重理趣与内省的特点。

以上为【立春一首】的赏析。

1. 《后村先生大全集笺校》评此诗：“语极沉痛，老境萧然，而节序之感愈深。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷十七引冯舒语：“‘懒陪内史’二句，写出衰迟气味，非强作解事者所能。”

3. 《宋诗钞·后村诗钞》称：“克庄晚岁多病，每遇节令辄有吟咏，此篇尤见其襟抱。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但在论及刘克庄晚年作品时指出：“好为衰飒之语，以白发、病骨、孤灯、残雪为常景，情调近放翁而少豪气。”

5. 当代学者周裕锴《宋代诗学通论》评曰：“刘克庄善将节令风俗与个体生命体验结合，于喜庆中见悲凉，此诗即典型。”

以上为【立春一首】的辑评。