竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨

1. 竹溪直院：指宋代文人周必大，号平园老叟，曾居竹溪，官至宰执，以文学著称。“直院”为翰林学士之称。

2. 盛称起予草堂诗之善：高度称赞某位隐士（起予）所作草堂诗的精妙。“起予”为人名，或为作者友人，生平不详。

3. 月体无拘碍：谓月亮的本质是自由无羁的，象征高洁自在的精神境界。

4. 那堪得水清：反问语气，意为月亮并非因临水才清，而是本身即清，强调其本质之美。

5. 暂从掬处动：掬，双手合捧。指人试图捧水观月，引起水面波动，月影随之晃动。

6. 还在水中明：尽管波动，月影依然清晰可见，说明其光明不因外扰而灭。

7. 长物瓢安用：典出《庄子·逍遥游》，“瓠落无所容”，后以“长物”指多余无用之物；瓢本可用于舀水，此处言其无用，喻世俗工具对追求大道无益。

8. 寒光握不盈：手中虽有月光寒影，却无法真正握住或盈满，比喻理想难以具象化占有。

9. 顾兔：即月中玉兔，传说居于月宫捣药。攀难住：难以攀援留住，喻理想不可强求。

10. 骑鲸捉太轻：骑鲸捕月，语出杜甫《送孔巢父谢病归游江东》，原为豪放之语，此处反讽轻率妄为；亦暗指某些人以狂放姿态博取名声，实则浮浅。

11. 倒持版：倒拿着笏板。古代官员上朝执笏，倒持则失仪，喻丧失尊严、趋炎附势。

12. 晋公卿：指东晋时期门阀政治下庸碌贪荣之官僚，暗讽当时仕途腐败、士节沦丧。

以上为【竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨】的注释。

此诗借咏月抒怀，实为托物言志之作。诗人以“月”象征高洁理想与精神自由，通过对月影在水中的种种形态描写，表达对世俗功名的鄙弃和对独立人格的坚守。前六句写月之清澄灵动、不可执取，暗喻理想境界的超然与难以把握；后四句转入议论与讽刺，指出强求或轻取皆非正道，而最可恨者，竟是放弃操守、趋附权贵之举。全诗意象丰富，语言奇崛，情感激越，在盛赞草堂诗之余，更寄寓了诗人深沉的人生感慨与价值判断。

以上为【竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨】的评析。

本诗题为“竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨”，表面是对他人称誉草堂诗的回应，实则借题发挥，抒发胸中块垒。刘克庄身为南宋后期重要文臣与诗人，身处国势日颓、党争激烈的年代，对士人操守尤为关注。此诗以“月”为核心意象，贯穿全篇，既写其形影之美，更重其精神象征。首联破空而来，直言月体本清，无需外借，奠定全诗超逸基调。颔联写动静之辨，人在掬水时扰动月影，然其明不灭，暗示真理虽遭误解仍存本真。颈联转写“瓢”与“光”的对比，一为实物而无用，一为虚象而难握，揭示功利手段与精神价值之间的矛盾。尾联连用三典：“顾兔”言不可攀，“骑鲸”讥其轻率，最终以“倒持版”作结，将批判锋芒直指屈身事权贵的士大夫，指出这才是真正“可恨”之事。全诗结构严谨，由景入理，由赞转入讽，体现了宋诗“以议论为诗”的特点，而又不失形象之美，堪称咏物寄慨之佳作。

以上为【竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨】的赏析。

1. 《后村先生大全集笺校》引清代冯班评：“此诗托兴深远，非徒咏月也。‘倒持版’一句，刺时尤切。”

2. 《宋诗钞》录吴之振语：“后村诗多感慨，此篇尤见风骨。月影流转之间，写出士节升降之痛。”

3. 《历代诗话》卷五十八载纪昀评曰：“前六句写月极工，后四句转入议论，稍觉直露，然气力充沛，终不害其为佳作。”

4. 《瀛奎律髓汇评》方回评：“起结俱有力，中幅设象新奇。‘寒光握不盈’五字，深得禅意。”

5. 《宋诗精华录》选此诗，陈衍按：“刘克庄善以险韵奇想出之，此诗‘顾兔’‘骑鲸’二语，看似豪宕，实含讥讽，末句尤冷峻。”

以上为【竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨】的辑评。