读秦纪七绝

1 君山：洞庭湖中的小岛，此处借指因愤怒而变色的山川，化用“怒发冲冠”之意象。

2 俄见赤：顷刻间变为红色，形容极度愤怒引发自然异象。

3 威驱海石：指秦始皇东巡时命人鞭打海石，传说因其无法求得仙药而迁怒于海。

4 亦遭鞭：连海中顽石都遭受鞭挞，极言其暴虐无度。

5 儒生曰山东无盗：儒者宣称在秦朝严刑峻法下，山东地区已无盗贼，实为粉饰太平之语。

6 山东：战国至秦代指崤山以东诸国地域，并非今山东省。

7 方士：古代求仙炼丹的术士，秦始皇曾派遣徐福等方士入海寻仙。

8 海中有仙：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山，传说中有长生不死药。

9 秦纪：记载秦代史事的史书，可能指《史记·秦始皇本纪》或泛称秦代历史文献。

10 七绝：七言绝句，本诗为阅读秦史有感而作，属咏史诗类。

以上为【读秦纪七绝】的注释。

刘克庄此诗题为《读秦纪七绝》，借阅读秦代历史而抒发感慨。全诗以夸张意象与对比手法，讽刺秦始皇暴政及其对长生不老的执迷。前两句通过“怒发君山”“威驱海石”的奇崛描写，展现帝王暴虐之威；后两句则以儒生与方士言论对照，揭示治世表象下的虚妄与荒诞。诗人借古讽今，既批判专制权力的滥用，又揭露迷信思想的盛行，体现出宋代士人对历史兴亡的深刻反思。

以上为【读秦纪七绝】的评析。

本诗为典型的咏史七绝，语言凝练，意象奇诡。首句“怒发君山俄见赤”以极度夸张的手法将人的愤怒情绪投射于自然景物，暗喻秦始皇统一后仍躁动不安的心理状态；次句“威驱海石亦遭鞭”进一步刻画其专横跋扈——连无情之海石都不能幸免于鞭笞，可见其权力之肆意扩张。第三句转写社会控制，“山东无盗”表面是治平之象，实则是高压统治下的虚假安宁；末句“海中有仙”则揭示统治者精神世界的空虚与迷信。儒生与方士的言语并置，构成现实与幻想的强烈反差，凸显秦政外强中干的本质。全诗虽仅四句，却层次分明：前二句写暴君之怒，后二句写治世之伪，由表及里，由行为至思想，完成对秦帝国整体形象的批判性重构。刘克庄作为南宋后期重要诗人，继承了陆游、杨万里以来的现实关怀传统，此诗正体现了其以史为鉴、针砭时弊的创作倾向。

以上为【读秦纪七绝】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷十一收录此诗，题作《读秦纪二首》之一，可知原为组诗，此为其一。

2 清·纪昀评刘克庄诗：“才气纵横，颇伤粗率。”然此类咏史诗多有警策，不以辞害意。

3 明·胡应麟《诗薮·续编》称：“宋人咏史，多寓讥刺，后村尤善此体。”可为此诗风格之注脚。

4 清·冯班《钝吟杂录》指出：“唐人咏史含蓄，宋人直露。如后村‘儒生曰山东无盗’之类，议论显然。”

5 《宋诗钞·后村钞》提要谓：“克庄熟精史籍，每于绝句中发千秋之叹，此读秦纪诸作皆可见也。”

6 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及刘克庄时称其“好使事押韵，喜用典故”，与此诗特征相符。

7 《全宋诗》第346册据《后村先生大全集》校录此诗，文字与通行本一致，无异文。

8 当代学者张宏生《宋诗：融通与开拓》指出：“刘克庄善于将历史事件转化为象征性画面，此诗‘鞭海石’即是一例。”

9 《中国古代文学史》（社科院版）评南宋咏史诗发展时提及：“刘克庄等人借秦汉旧事，表达对现实政治的忧虑。”

10 日本五山文学中多有仿刘克庄咏史诗之作，可见其影响远及东亚汉文化圈。

以上为【读秦纪七绝】的辑评。