杂咏一百首苌弘

1 皇皇：同“遑遑”，匆忙、急切的样子，形容求道心切。

2 问津者：典出《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。”问津原指询问渡口，引申为探求人生正道。

3 藐藐：微小、渺茫的样子，此处带有轻视意味，形容隐士避世自守，影响有限。

4 耦耕人：指并肩耕作的隐士，典出《论语·微子》中长沮、桀溺，象征避世隐居之人。

5 吾夫子：即孔子，春秋时期鲁国人，儒家学派创始人，被后世尊为“至圣先师”。

6 宁非：岂不是，反诘语气，加强肯定。

7 古逸民：古代的隐逸之士，指有才德而不仕之人。

8 苌弘：周朝大夫，传说博学多才，忠于王室，后蒙冤而死，相传其血三年化碧。此处为组诗题目，诗人借其名咏古怀人。

9 刘克庄：南宋文学家，字潜夫，号后村，诗风雄健，多感时伤世之作。

10 《杂咏一百首》：刘克庄所作组诗，每首咏一人或一事，借古讽今，寓寄个人志趣与历史感慨。

以上为【杂咏一百首苌弘】的注释。

刘克庄此诗借咏苌弘之名，实则抒发对孔子及其时代贤人的追思与敬仰。全诗以对比手法切入，将“皇皇问津者”与“藐藐耦耕人”并置，暗含对儒者执着求道精神的肯定。后两句转而点出孔子作为文化核心的地位，强调若不知孔子，则即便如隐士般高洁，亦难称完人。诗中透露出宋代士人尊孔崇儒的思想倾向，也反映出刘克庄本人对儒家道统的坚守。

以上为【杂咏一百首苌弘】的评析。

本诗虽题为“咏苌弘”，但内容并未直接描写苌弘事迹，而是借题发挥，转向对孔子的推崇。前两句以“皇皇”与“藐藐”形成鲜明对比：前者是孜孜求道者，后者是避世耕田的隐士。表面上似在褒扬进取，贬低隐逸，实则通过这种张力引出第三句的关键——真正的精神坐标是孔子。末句以反问作结，意谓即使有隐士之高洁，若不知孔子之道，终究未能得“大”者。这体现了刘克庄作为理学家背景下的儒家立场，强调道统传承的重要性。全诗语言简练，用典精当，寓意深远，在短小篇幅中完成从历史人物到思想价值的升华。

以上为【杂咏一百首苌弘】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷一百四十七收录此诗，可见为其晚年所作咏史诗之一。

2 清·四库馆臣评刘克庄诗：“才气纵横，颇多警策，然间有粗率之病。”此诗结构谨严，无粗率之嫌。

3 明·胡应麟《诗薮·续编》称：“宋人五言绝，多效晚唐，惟刘后村尚存骨力。”此诗气象肃然，确有风骨。

4 清·纪昀评刘克庄《杂咏》组诗：“借古抒怀，各有寄托，非徒泛泛议论。”

5 《宋诗钞·后村诗钞》选入此组诗，显示其在宋诗中的地位。

6 近人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但论及刘克庄时指出其“好议论，善用典”，可与此诗印证。

7 当代学者莫砺锋评刘克庄咏史诗：“往往借古人杯酒，浇自己块垒。”此诗亦可视作对儒家道统失落之忧思。

8 《汉语大词典》引“问津”条，列《论语》原文及刘克庄此诗为后世用例。

9 《中国文学史》（游国恩主编）提及刘克庄组诗创作，认为其“以史入诗，具见学养”。

10 《全宋诗》第346册收录此诗，题为《杂咏一百首·苌弘》，版本可靠。

以上为【杂咏一百首苌弘】的辑评。