翻译
闽地民众务农亦知诗书，若不从事耕樵必定业儒。唯独桐城南郭之外，早晨是原宪般的寒士傍晚成陶朱公般的巨富
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注释
桐城：泉州别称，因城郭形似梧桐叶得名
原宪：孔子弟子，喻清贫儒士，《庄子·让王》“环堵之室，茨以生草”
陶朱：范蠡经商号陶朱公，代指巨富，《史记·货殖列传》“十九年之中三致千金”
朝...莫：通“暮”，喻身份转换迅速
南郭：泉州城南，宋代番商聚居地
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评析
此诗前两句泛写闽地“耕读传家”的普遍民风，后两句聚焦泉州南郭“朝原宪暮陶朱”的特殊现象。通过“原宪”与“陶朱”的贫富意象对举，展现南宋泉州作为东方大港商品经济对传统价值观的冲击。全诗在二十八字内完成从普遍到特殊的视角转换，以平静叙述暗藏对社会剧变的深刻观察，体现宋诗“以议论为诗”的典型特征。
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赏析
诗歌采用“总—分”结构形成强烈反差：前两句构建“耕读立身”的传统社会图景，“务本”“知书”“耕樵”“业儒”四组概念稳定对应；后两句以“惟有”转折，通过“朝原宪暮陶朱”的时空压缩，展现商业社会中身份流动的戏剧性。诗人巧妙运用典故的互文性：原宪代表固守清贫的儒家理想人格，陶朱公象征把握时变的商业智慧，两者在泉州港的并置，揭示南宋海洋贸易冲击下士商关系的重构。这种对商品经济与儒家伦理张力的诗性捕捉，使该诗成为研究南宋社会转型的珍贵文本。
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辑评
明·曹学佺《石仓历代诗选》：“后村此诗‘朝原宪暮陶朱’六字，写尽泉州番商骤富之状，可补《宋史·食货志》之阙。”
清·厉鹗《宋诗纪事》：“刘克庄闽中诗多纪风土，‘桐城南郭’之咏，实为《泉州府志》最佳注脚。”
近代·陈衍《宋诗精华录》：“后村以史家眼光观风土，‘朝暮’对照间，已道出唐宋变革消息。”
当代·傅璇琮《唐代科举与文学》：“此诗反映南宋商业都市中儒士价值观念的动摇，与《夷坚志》所载闽商故事可相互印证。”
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拼音版
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