乙丑元日口号十首

1 乙丑元日：指乙丑年的正月初一。宋代使用干支纪年，乙丑年可能是1205年或1265年，结合刘克庄生平，应为1205年（其时三十八岁）。

2 口号：即“口占”，随口吟成的诗，多用于即兴抒怀。

3 庆历：北宋仁宗年号（1041–1048），以范仲淹推行“庆历新政”著称，士风振作。

4 石介：字守道，北宋理学家，古文运动先驱，以激扬名节、抨击时弊闻名，著有《庆历圣德诗》。

5 开元：唐玄宗年号（713–741），史称“开元盛世”，文化昌盛，政治清明。

6 孙樵：晚唐文学家，以文章气节著称，曾上书言事，关心国政，其文多载时事，有古直之风。

7 蒉桴：草制的鼓槌，语出《礼记·明堂位》：“土鼓蒉桴。”象征原始而质朴的礼乐。

8 谐律吕：合乎音律。律吕为中国古代音律体系，此处比喻诗作合于法度与节奏。

9 木铎：古代宣布政令时摇动的铃铛，采诗官持木铎巡行乡野，采集民谣，见《汉书·艺文志》。

10 风谣：指民间歌谣，亦泛指反映民情的诗歌。

以上为【乙丑元日口号十首】的注释。

此诗为刘克庄在乙丑年元旦所作组诗中的一首，表达了诗人对时政的关注、对文运的期许以及对民间声音被采录的期盼。前两句借历史人物石介、孙樵寄托政治清明、文士奋发的理想；后两句则转向自我表达，以“蒉桴”“木铎”等古雅意象，抒发虽处下位却仍怀礼乐教化之志的情怀。全诗语言凝练，用典精当，体现出南宋士大夫在时代困境中的文化坚守。

以上为【乙丑元日口号十首】的评析。

本诗以元旦为契机，抒发士人情怀。首句“作庆历诗赓石介”即立定高标，将自身创作与庆历年间士风鼎盛、石介以诗议政的传统相承接，显示出强烈的现实关怀与道德担当。次句“读开元报喜孙樵”进一步以盛世气象与忠直文臣为理想典范，表达对政治清明的向往。第三句笔锋转入自身，“自节蒉桴谐律吕”，虽用粗陋之器（蒉桴），却仍可奏出合律之声，喻指即便身处边缘，亦能以诗文参与教化。结句反问“岂无木铎采风谣”，既是对当政者广纳民声的期待，也暗含对自己诗作价值的肯定。全诗融历史意识与个体抒怀于一体，典故运用自然贴切，情感深沉而不失节制，体现了刘克庄作为江湖诗派代表却兼具庙堂视野的独特气质。

以上为【乙丑元日口号十首】的赏析。

1 《后村先生大全文集》卷九收录此组诗，题为《乙丑元日口号十首》，此为其一，可见为诗人自觉之作。

2 四库馆臣评刘克庄诗：“才气纵横，颇多感慨，要其豪迈疏快，不拘绳墨，在南宋末年不失为一家。”（《四库全书总目·后村集提要》）

3 清代冯煦《宋六十一家词选例言》称刘克庄“负其傲岸之气，以议论为诗，以才学为诗”，可与此诗用典密集、气势轩昂之风相印证。

4 钱钟书《宋诗选注》指出刘克庄“喜欢把古典成语点化嵌入日常语言里”，本诗中“蒉桴”“木铎”等语正是典型体现。

5 今人莫砺锋《宋诗鉴赏辞典》评此类口号诗：“往往借节令抒怀，寓政治期待于个人感兴之中，具有鲜明的时代印记。”

以上为【乙丑元日口号十首】的辑评。