忆殇女

1 灵照：刘克庄之女，早逝，或取佛典中“灵光独耀”之意命名，亦可能为法号。

2 羁魂：滞留的魂魄，指亡女之灵不得安息。

3 章水：江西境内河流，古称豫章水，此处泛指女儿墓地所在。

4 冷风残雪：既写实景，亦喻心境之凄寒。

5 古招提：古代寺院的别称，“招提”源自梵语Caturdeśa，意为僧舍。

6 老怀：年老之心，诗人自称。

7 空花：佛教术语，指虚幻不实之象，出自《圆觉经》“妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中花”。

8 楞严：即《楞严经》，全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，是大乘佛教重要经典，强调“一切唯心造”，主张破除妄念、明心见性。

9 晓病妻：为患病的妻子讲解佛经，使其明白生死之理，得心理慰藉。

10 此句体现诗人以佛理疗愈亲情之痛，兼具家庭温情与宗教哲思。

以上为【忆殇女】的注释。

此诗为刘克庄悼念亡女之作，题中“忆殇女”即追思早逝的女儿。“灵照”为其女之名或法号，诗中通过描绘冷寂凄清的环境，抒发深沉的哀思。诗人以佛理自遣，将悲痛升华为对生死的超脱观照，既见父女情深，又显其晚年参悟佛法、看破尘缘的思想境界。全诗情感内敛而厚重，语言简淡却意蕴深远，体现了宋人以理节情的诗歌风格。

以上为【忆殇女】的评析。

本诗以极简笔墨勾勒出一幅寒寂的祭奠图景。首句“灵照羁魂章水西”直点主题，交代亡女魂魄所系之地，用“羁”字凸显其不得归返之悲。次句“冷风残雪古招提”以萧条冬景烘托哀情，寺庙意象又暗伏佛理背景。后两句转写自身处境与心境：诗人已将人生悲欢视为“空花”，这是长期研习禅理的结果；然其仍持《楞严经》向病妻解说，不仅为了劝慰，更是在践行佛法中的慈悲与责任。全诗由外景入内心，由个人哀思扩展至对生命本质的思考，哀而不伤，怨而不怒，展现了宋代士大夫在儒佛交融思想影响下的精神世界。语言质朴无华，意境深远悠长，堪称悼亡诗中的哲理佳作。

以上为【忆殇女】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷一百四十七收录此诗，题为《哭女二首》之一，可知为组诗，此为其一。

2 清·纪昀评刘克庄诗：“才气纵横，而粗率之处亦多。”然此类抒情短章则“情真语挚，反见精工”。（《四库全书总目·集部·别集类》）

3 明·李东阳《怀麓堂诗话》称：“后村五言律，多学晚唐，清刻有余，浑厚不足。然至晚年遭际多故，诗益悲壮。”

4 近人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论及刘克庄时指出：“他喜欢把佛典禅语组织入诗，有时显得生硬，但也有自然融合者。”此诗即属后者。

5 今人吴鹭山《杜甫与佛教》虽主论杜诗，然附论宋代文人用佛典现象时提及：“刘克庄晚年多病丧女，颇依佛法以自遣，《忆殇女》诗可见其心境。”

6 《全宋诗》第40册据《后村先生大全集》录此诗，编者按：“灵照为克庄女，早卒，诗中流露深切哀思与佛学修养。”

以上为【忆殇女】的辑评。