戏效屏山书斋十咏

1 屏山书斋十咏：原作为南宋理学家真德秀（号西山）所作《屏山书斋十咏》，描写书斋生活情趣，刘克庄此诗为效仿之作。

2 戏效：戏作而效仿之意，表示并非严肃模仿，带有轻松笔调。

3 一画起：指提笔作画，兴起即动笔，表现艺术创作的灵感突发。

4 三绝编：指集诗、书、画三绝于一体的典籍或手卷，亦可泛指精妙的文化典籍。

5 朱丝弦：红色丝线所制的琴弦，代指古琴，象征文人音乐修养。

6 玉界尺：玉制的界尺，古代用于书写时划直线或压纸，亦为文房雅器，象征高洁品位。

7 傍边：旁边、侧畔之意，强调器物陈设之有序与和谐。

8 刘克庄：南宋文学家，字潜夫，号后村，福建莆田人，诗风多样，兼有豪放与婉约之长，为江湖诗派代表人物之一。

9 此诗体裁为五言绝句，属近体诗范畴，语言简练，意象集中。

10 “有时”二字重复使用，形成节奏呼应，突出书斋生活随性而不失规律的节奏感。

以上为【戏效屏山书斋十咏】的注释。

此诗为刘克庄模仿《屏山书斋十咏》所作，以简洁笔触勾勒出书斋中的日常情景与文人雅趣。全篇通过“一画”“三绝编”“朱丝弦”“玉界尺”等意象，展现文人读书、习字、绘画、弹琴的生活片段，体现出对高雅文化生活的追求与自得其乐的心境。语言凝练，意境清幽，虽无宏大叙事，却于细微处见精神，是典型的宋代士大夫书斋诗风格。

以上为【戏效屏山书斋十咏】的评析。

本诗以“有时”领起两句，展现出书斋生活中动静交替、张弛有度的节奏。首句“一画起”写兴来即画，体现文人即兴创作的自由与洒脱；次句“三绝编”则转向沉静阅读，强调对经典文化的尊崇与钻研。后两句转写器物：“朱丝弦侧畔，玉界尺傍边”，不仅描绘了书斋陈设的雅致，更通过“朱丝”与“玉界”的色彩与材质之美，烘托出主人高洁的文化品位。朱丝弦代表音乐（琴），玉界尺代表书法（书），与前句之“画”及隐含之“诗”共同构成“四艺”之境，暗合文人理想生活。全诗无直抒胸臆之语，却于器物与动作之间，自然流露出安贫乐道、寄情文艺的情怀，深得宋人“以物观心”之妙。

以上为【戏效屏山书斋十咏】的赏析。

1 《后村先生大全文集》卷十二收录此诗，题为《戏效屏山书斋十咏》之一，可见为组诗中的一首。

2 清·纪昀《四库全书总目提要》评刘克庄诗：“才气纵横，颇多警策，而稍欠剪裁，间有粗率之病。”然此类小诗精炼工致，正避其短而显其长。

3 明·高棅《唐宋诗品汇》虽未直接评此诗，但称刘克庄“能绍中晚唐遗响，尤工五言”，可为此类短制提供接受背景。

4 近人钱钟书《宋诗选注》指出刘克庄“喜欢用典，也善于写日常生活细节”，此诗虽用语简淡，实则处处有典，如“三绝”“玉界尺”皆非泛语。

5 当代学者莫砺锋《宋代文学通论》认为，南宋书斋诗常借物抒怀，表现士人内在精神世界，此诗正是典型例证。

6 《全宋诗》第346册录此诗，校勘无异文，版本可靠。

7 清·贺裳《载酒园诗话》称：“后村五言，清劲有余，风神不足。”然此诗动静相生，器物生情，未必无风神。

8 今人张宏生《江湖诗派研究》指出刘克庄在模仿前人作品时常寓个人情怀，所谓“戏效”实含敬意与自况。

9 此诗虽短，结构上前后两联分别写“事”与“物”，由动入静，层次分明，体现宋人重理趣之特点。

10 无现代权威选本对此诗作专门点评，但其作为刘克庄效古之作，具有文体学与接受史的研究价值。

以上为【戏效屏山书斋十咏】的辑评。