和答北山

1. 北山：可能指当时一位受尊敬的学者或理学家，具体所指尚无定论，或为隐居讲学之士。

2. 文章祖：文章的宗师，意指在文学与学术上具有开创性与权威地位的人物。

3. 孔思周情：指孔子的思想与周代礼乐文化所体现的人伦情感，象征儒家道统。

4. 未泯：尚未消失，犹存之意。

5. 弟子力疲心尚在：弟子们虽体力精力耗尽，但求学问道之心仍未衰竭。

6. 先生齿宿意逾新：先生年岁已高（齿宿指年老），但思想志趣反而愈加新颖活泼。

7. 斫鼻成风手：典出《庄子·徐无鬼》，匠石运斤成风，能削去他人鼻尖薄泥而不伤其面，比喻技艺高超、知音难遇的良师或高手。

8. 埋腰立雪人：综合两个典故，“埋腰”或指东汉赵宣葬亲后封墓守孝多年，“立雪”典出禅宗二祖慧可为求法立于雪中断臂明志，此处泛指为求道而甘受苦难的古人。

9. 稽首：古时最恭敬的跪拜礼，表示对师长极度尊崇。

10. 一生怀抱对谁伸：人生的理想与情感若无明师可托，将无所倾诉与实现。

以上为【和答北山】的注释。

这首诗是刘克庄对北山先生（可能指理学家或文坛前辈）的敬答之作，表达了对师道尊严的尊崇与自身求道之志的执着。全诗以“文章祖”开篇，确立北山在学术与文学上的崇高地位，继而通过今昔对比，感叹当今缺乏真正理解与传承大道之人，强调唯有尊师重道，才能实现精神寄托与理想伸展。诗中融合典故与哲思，情感真挚，格调庄重，体现了宋代士人对道统传承的深切关怀。

以上为【和答北山】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“文章祖”定调，将北山置于道统传承的核心位置，肯定其维系“孔思周情”的历史作用。颔联转写师生双方的精神状态：弟子勤勉不懈，先生老而弥坚，形成双向激励的感人图景。颈联笔锋一转，以“今无”与“古有”强烈对比，痛感当世知音难觅、大道难传，凸显对真正师道的渴求。尾联直抒胸臆，提出“不向师门勤稽首，则怀抱无所伸”的深刻命题，将个人情感升华至士人精神归宿的高度。全诗用典精切，语言凝练，既有理性思辨，又饱含深情，堪称酬答诗中的佳作。

以上为【和答北山】的赏析。

1. 《后村先生大全集》卷三十七收录此诗，题为《和答北山》，可见为刘克庄本人编订，真实性无疑。

2. 清代四库馆臣评刘克庄诗：“才气纵横，颇多豪宕之致，而晚节收敛，亦能近古。”此诗风格庄重内敛，符合其晚年诗风特点。

3. 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但指出刘克庄“好用典故，工于议论”，此诗正体现其融典入理、借古抒怀的典型手法。

4. 当代学者莫砺锋在《宋代文学史》中提到，南宋后期文人常借酬答诗表达道统意识，此诗正是此类作品的代表之一。

5. 《全宋诗》第40册收录此诗，校勘清晰，文本可靠，为研究提供基础依据。

以上为【和答北山】的辑评。