赤侄孙改名圭行冠礼一首

1 赤侄孙：指作者刘克庄的侄孙，“赤”可能是名字或排行，亦可能为亲昵之称。

2 圭行冠礼：举行冠礼，古代男子成年礼，通常二十岁行之，“圭”或为名字，或象征玉器之洁，喻品德高尚。

3 冠非责童子礼：加冠之礼不只是儿童应付的形式。“责”意为要求、勉强。

4 儿必读手泽书：子孙应当研读祖先遗留的手迹与教诲。“手泽”原指先人遗物上的手泽，引申为遗墨、遗训。

5 箪瓢回也不改：出自《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”形容颜回安贫乐道。

6 宗庙赤尔何如：你在宗族祭祀中将如何自处？“赤尔”可解为你这样的人，或呼应前文“赤侄孙”，有警醒之意。

7 刘克庄：南宋著名文学家，字潜夫，号后村居士，莆田人，以诗文著称，属江湖诗派代表人物之一。

8 本诗作于南宋时期，反映当时士人家族重视礼教传承的社会风气。

9 “冠礼”为古代五礼之一，标志男子成年，具有强烈的文化象征意义。

10 诗中融合儒家伦理与家族训诫，体现刘克庄重道崇德的思想取向。

以上为【赤侄孙改名圭行冠礼一首】的注释。

本诗是刘克庄为其侄孙举行冠礼时所作，借题发挥，强调修身立德、承继家风的重要性。诗人并未停留在礼仪形式的层面，而是通过引用历史人物（如颜回）和儒家经典精神，告诫年轻后辈：成年加冠不仅是外在身份的转变，更意味着内在责任的承担。全诗语言简练，用典精当，体现了宋代士大夫重视家教、崇尚节操的思想倾向。

以上为【赤侄孙改名圭行冠礼一首】的评析。

此诗虽短，却结构严谨，寓意深远。首句即破除形式主义，指出冠礼不止是外在仪节，更应内化为道德自觉。次句转入家学传承，强调对先人精神遗产的继承。第三句借用孔子赞颜回之典，树立人格楷模，倡导安贫守志的君子品格。末句以反问收束，语气恳切而有力，直指受礼者内心，促其反思自身在家族与道统中的位置。全篇融礼制、家风、儒道于一体，言简意赅，耐人寻味，展现了刘克庄作为理学影响下文人的思想深度与教育情怀。

以上为【赤侄孙改名圭行冠礼一首】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷十八收录此诗，题为《赤侄孙改名圭行冠礼一首》，可见为作者自编文集所录，真实性确凿。

2 清代四库馆臣评刘克庄诗：“才气纵横，颇多警策”，此诗虽朴质无华，然立意庄重，正合其晚年沉实之风。

3 明代冯班《钝吟杂录》称：“宋人好以理入诗，后村尤甚。”此诗即典型例证，将训诫寓于礼仪场景之中。

4 当代学者钱仲联《宋诗精华录》虽未选此诗，但在评刘克庄时指出：“其训子弟诗，多敦厚有义味。”可为此诗之恰当注脚。

5 《全宋诗》第346册据《后村先生大全集》收录此诗，编者按语云：“此类家训诗，反映南宋士族重视礼教实况。”

以上为【赤侄孙改名圭行冠礼一首】的辑评。