酬净慈纲上人三首

1 参寥：原为唐代诗僧名，此处借指清寂幽深的禅境或禅灯，亦可理解为禅修者的精神境界。

2 灯一点：比喻佛法传承如灯灯相续，象征智慧之光不灭。

3 不审：不清楚、不知。

4 晚识：晚年才得以相识。

5 纲书记：即纲上人，南宋净慈寺僧人，掌管寺院文书事务，故称“书记”。

6 元来：同“原来”，本来之意。

7 汝边：你身边，指纲上人所在之处，亦暗指佛性本在近处，不在远方。

8 净慈纲上人：指南宋杭州净慈寺的纲禅师，生平事迹不详，应为当时有德行的僧人。

9 刘克庄：南宋文学家，字潜夫，号后村，莆田人，以诗文著称，尤工律诗，兼通禅理。

10 酬：酬答、唱和，此诗为回应纲上人之作而写。

以上为【酬净慈纲上人三首】的注释。

此诗为刘克庄酬赠净慈寺纲上人所作组诗中的一首，体现了宋代士大夫与禅僧之间的密切交往以及诗人对禅理的体悟。全诗语言简淡，意境深远，通过“参寥灯”这一意象象征佛法心传的延续，表达出对纲上人修行境界的敬重，同时也流露出诗人晚年参禅悟道、返璞归真的心境。诗中“元来在汝边”一句，暗合禅宗“即心是佛”“自性本具”的思想，具有强烈的顿悟色彩。

以上为【酬净慈纲上人三首】的评析。

本诗以禅语入诗，风格冲淡而意蕴深长。首句“参寥灯一点”营造出空灵寂静的禅境，“灯”既是实写寺院长明之灯，更是象征佛法心印的传承。次句“不审是谁传”则带有一丝迷惘与追问，体现诗人对法脉源流的思索。后两句笔锋一转，从追索源头回归当下：“晚识纲书记，元来在汝边”，不仅表达了对纲上人的敬重，更揭示出禅宗“直指人心，见性成佛”的核心理念——真理不在他处，正在眼前之人、当下之心。这种由远及近、由迷至悟的结构，使全诗具有内在的哲思张力。语言朴素无华，却蕴含深刻的生命体验，是典型的宋人以理入诗、融禅于诗的佳作。

以上为【酬净慈纲上人三首】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷十二收录此诗，可见为其晚年所作酬赠诗之一。

2 《宋诗纪事》卷六十四载刘克庄与禅僧多有往来，常以诗论道，此诗正反映其晚年倾心禅学之态。

3 《全宋诗》第34册据《后村先生大全集》录此诗，题作《酬净慈纲上人三首·其一》，确认其文本来源可靠。

4 清·厉鹗《宋诗纪事》评刘克庄诗“出入众体，沉郁顿挫”，此篇虽短而意深，可见其锤炼之功。

5 今人钱仲联《宋诗三百首》未选此诗，然其在研究刘克庄与佛教关系时被多次引用。

以上为【酬净慈纲上人三首】的辑评。